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32.
重视干细胞研究中的伦理问题 总被引:2,自引:0,他引:2
李亚明 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(2):19-21
黄禹锡的“卵子风波”反映了干细胞研究领域中伦理规范的缺位。分析了针对干细胞研究的种种伦理争论,并且指出,由于与人类的尊严和幸福密切相关,生物医学领域的研究不能回避伦理问题,相关的伦理研究必须与科学研究同步进行。 相似文献
33.
《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(6):80-80
本刊近期获悉,第八届世界生命伦理学大会的各项准备工作,正在有条不紊地筹划中,进展顺利,成效显著。2005年11月,在墨西哥城举行IAB理事会,讨论了此次会议的框架。2006年3月5日,大会主席邱仁宗向大会委员会汇报了各项筹备工作进展情况,讨论了下一步工作的有关问题,其中包括做好与国际生命伦理学协会、国际顾问委员会的协调、起草和发送中英文的第二轮通知、组织境内人中参会和筹措经费等。 相似文献
34.
加强医学伦理学教育指导医疗实践 总被引:4,自引:1,他引:4
通过对五所医院医务人员和两所医科大学的学生从医学伦理学教育和伦理培训等四方面进行现场调查和分析,提出目前在医科大学,医学伦理学已经逐步被认识和接受;医学伦理在临床实践和医疗科研中已有较大的影响;医学伦理委员会的工作需要进一步加强;医学伦理教育任重道远. 相似文献
35.
中国神话和希腊神话分别代表了世界神话的伦理化和非伦理化的两端。具体体现在:一是对神和英雄的塑造上的尚“德”与尚“力”;二是神和英雄形象的世俗与严肃;三是神和英雄是崇尚个体意识还是群体精神;四是对神祉和英雄评价上是坚持善恶二元对立的价值观,还是审美化的多元价值观。二者之间最大的差异在于伦理性和非伦理性的区别。 相似文献
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导言对于出席这次在东京召开的第四届国际生命伦理学大会开幕式的很多人来讲,好像有实现了一个梦想的感觉。国际生命伦理学学会和亚洲生命伦理学学会的共同努力是一个强有力的信号: 相似文献
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从先秦时期到鸦片战争前后 ,是中国古代伦理思想的发生发展时期。中国古代伦理思想的发展有自己的逻辑进程 ,主要表现为儒学道德世界观在不断吸收其他学术流派的思想内容和思维方法的条件下的自我完善过程。中国古代伦理思想从总体上呈现出以下特点 ,即天人合一的人生境界 ;体用不二的本体论架构 ;直觉体悟 ,洞观本体的思维方法 ;本体工夫合一的道德实践 相似文献
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宗教不仅是一种意识形态,在现代化进程中还是一支不容忽视的社会力量。宗教伦理作为宗教世俗化的产物,在动员社会力量,维护政治稳定,促进经济发展等方面有着积极的作用。但宗教伦理作为一种文化资源,只能问接地、潜在地影响社会发展,而体现现代性的社会制度才是影响社会发展的关键因素。宗教伦理影响力的大小取决于其现代转换水平的高低,与宗教世俗化进程密切相关。 相似文献
40.
组织伦理气氛的理论与研究 总被引:1,自引:1,他引:1
组织伦理气氛(organizationalethicclimate)是组织成员对组织伦理环境特性的一致性认知。在文献研究的基础上,该文首先从伦理与组织伦理、组织伦理气氛的概念来源与形成、结构与测量、影响因素及其与组织绩效的关系等方面,对国外组织伦理气氛研究进行了归纳和反思,并从理论研究与管理实践方面提出了一些具体的建议 相似文献