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421.
现代城市,无论是四处蔓延的外在空间还是置身其中的内在体验,都越来越令人难以捉摸。而使用隐喻,即以我们熟悉的经验领域的图式和形象来描述和叙述我们不熟悉的乃至无以名状的现象,是常见的认知和表征策略之一。事实上,针对城市,人类已发明了诸多的隐喻,从"有机体"到"机器"再到"网络"等等。在不同时期,存在着不同隐喻之间的演变,就是在同一时期,也存在着不同隐喻之间的竞争。而占据主导地位的隐喻,不仅充当了想象的框架,也会限制对可能的发展策略的抉择。本文在追溯了城市隐喻的谱系之后,着重从增长机器和景观两个隐喻的角度,反思了中国城市化进程中的潜在问题,尤其是增长联盟和辉煌意识形态对于城市规划和发展策略的深层影响。如何让城市真正成为适宜共同生活的家园,是我们在社会建设中必须思考和解决的一个急迫问题。 相似文献
422.
伦理审查委员会跟踪审查制度在我国研究起步较晚,是现有伦理审查机制中的薄弱环节.从伦理审查委员会跟踪审查的产生与发展入手,探讨了我国跟踪审查实践中的诸多困境.最后从跟踪审查制度的顶层设计、跟踪审查的监管、经费和时间保障、委员能力的提升以及跟踪审查方式的完善等方面提出了完善我国跟踪审查制度的对策. 相似文献
423.
以专利制度为首的现行知识产权体系无法全面保护中医药知识产权,尤其是中医药传统知识产权,根本原因在于其宗旨与中医药的传承性相悖.印度等国确立了传统知识产权保护模式并取得了一定成就.我国应当参考借鉴,探索一套传统知识产权保护体系,制定并完善中医药传统知识产权登记制度、来源披露制度和许可使用制度,全面保障中医药知识产权. 相似文献
424.
425.
对德国研究型大学工业设计的教学模式进行探讨,发现德国研究型大学工业设计教学模式具有以下特点:一是模块化式教学体系;二是秉承"包豪斯"传统的设计思想,重视实践能力培养;三是灵活多样的授课方式。德国的设计教育有许多成功之处值得我国高校学习。一、问题的提出近年来我国高校的工业设计教育发展迅猛,据不完全统计, 相似文献
426.
道家美学的核心是"道法自然"。自觉地运用道家的美学思想去生成中国的设计语言,对于构建中国艺术设计语言体系具有重要的理论意义和实践价值。"道法自然"确认"道"是美的终极标准,是美的事物的意义和价值的依据。"道法自然"的审美表现主要涉及"见素抱朴"的朴素美、"大象无形"的抽象美、"道"之"自然"的自由美和自然无为的"天成美"。"道法自然"在艺术 相似文献
427.
孙福川 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,18(12):634-636
我国当代临床医学伦理准则亟待出台,建设时机现已水到渠成,为积极参与这项重要的建设工程,本文提出了找准现实生长点为根本课题的基本建设思路,并以病人中心准则为核心探索性地设计出了准则体系。 相似文献
428.
曾钊新,男,1937年生,湖南汝城人。中南大学教授,博士生导师。我国著名的伦理学家和社会学家。1960年毕业于华中师范大学政治系。曾担任中国伦理学会理事,湖南伦理学会副会长,湖南省社会学学会副会长,中南工业大学社会科学系主任,中南工业大学伦理学研究所所长。曾钊新先生也是湖南省作家协会会员、湖南省书法家协会会员。曾钊新先生是我国在道德心理学和伦理社会学两个领域的开拓者,创造性地提出了时年道德和场合道德等重要学术范畴,在学术界有着重要的影响。2010年曾钊新先生荣获中国伦理学终身成就奖。在人的哲学、教育哲学、文化哲学等领域也有突出成果。主要著作有《人性论》、《道德心理论》、《道德与心理》、《道德心理学引论》、《伦理社会学的虚与实》、《午后清唱》、《教育哲学断想录》、《伦理十讲》、《教育漫话》、《曾钊新文集》(共四卷)等,主编负面文化研究丛书、伦理新视野丛书。 相似文献
429.
摘 要 为了促进中国本土化心理学体系建设和心理学学科的整体发展,从中国与发达国家心理学学科管理制度的比较中发现中国心理学学科归属所存在的问题,并在反思中探讨形成问题的原因。通过心理学在现有学科归属中的局限性,心理学成为独立学科门类的可能性,心理学成为独立学科门类后学科新体系的系统性,心理学成为独立学科门类的社会性四个方面的分析与讨论,研究了使心理学成为独立学科门类与学位类别的必要性与可行性。特别是从建设和谐社会的角度对心理学的学科归属、心理学的未来发展、现代社会发展及心理学与其它学科的广泛联系等需要的讨论中,指出中国心理学在专业设置方面隶属于理学和教育学的不足之处,认为这种隶属关系将会制约心理学的发展和学科成熟。提出应该在现有学位体系中增加心理学学科门类与学位类别,使心理学作为一个与理学和教育学并列的独立学科门类。通过改进学位体系让心理学在更大的学科背景中,建设中国本土心理学自身体系,使心理学研究方法更加多样化,为产生众多边缘学科和更好地发挥社会应用功能创造条件,也为今后心理学发展带来许多发展机遇,并在此基础上为展望心理学未来发展提供新的视角。 相似文献
430.
##正##黑格尔哲学将自己标识为绝对唯心主义,而"绝对"概念乃是黑格尔哲学的核心概念之一。但"绝对"这个概念并未得到过真正的澄清。不仅黑格尔本人对此语焉不详,而且他似乎有意避免对"绝对"这个最为关键的概念作出清晰的说明。这样做可以被认为是有正当理由的,因为没有一种说明能够让自己达到绝对的高度与深度。(参见海德格尔,第135-136页)但对研究者而言,则有不可推卸的责 相似文献