首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   571篇
  免费   2篇
  国内免费   10篇
  2024年   4篇
  2023年   27篇
  2022年   15篇
  2021年   15篇
  2020年   11篇
  2019年   13篇
  2018年   17篇
  2017年   12篇
  2016年   14篇
  2015年   10篇
  2014年   56篇
  2013年   23篇
  2012年   34篇
  2011年   39篇
  2010年   27篇
  2009年   40篇
  2008年   39篇
  2007年   35篇
  2006年   32篇
  2005年   18篇
  2004年   17篇
  2003年   11篇
  2002年   17篇
  2001年   13篇
  2000年   19篇
  1999年   4篇
  1998年   1篇
  1997年   3篇
  1996年   2篇
  1995年   7篇
  1994年   3篇
  1993年   4篇
  1991年   1篇
排序方式: 共有583条查询结果,搜索用时 15 毫秒
121.
制度作为一定社会或共同体的正式规范体系,规范和调节着整个社会的公共生活领域,是公共理性的凝结形式和表达方式。在一个快速转型的社会中,道德水平的提升决不简单地只是一个舆论宣传教育的问题,更是一个生活实践、制度化了的规范力量引导的问题,是一个价值引导与通过制度安排所  相似文献   
122.
在目前的音乐教育专业中,技能教学依然沿续旧的模式,教学内容单调陈旧,考试方法单一,实践环节非常薄弱。为了解决这些问题,需要构建教学内容和评价模式的新体系,加强教学管理,转变教学观念,打破传统模式,优化课程结构,加强实践环节,调整教学方法,并改革考试方法,建立综合评价模式。经过几年来在教学中的实施,本方案取得了显著成效。  相似文献   
123.
宗教界树立和践行社会主义核心价值体系,是强化爱国主义和宗教操守的重要体现,是服务社会和济世利人的根本手段,是牢固思想信仰、确保道风纯正的有力举措,是适应社会与提升个人修为的现实需求。  相似文献   
124.
《道德与文明》2011,(3):2+161
2011年5月7-8日,由中国伦理学会、天津社会科学院、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、清华大学哲学系共同主办,《道德与文明》编辑部承办的  相似文献   
125.
中国企业社会责任履行滞后的原因及对策分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
企业的社会身份从经济、法律、伦理等方面决定了其履行社会责任的义务性特征。有些企业之所以不愿意或不积极履行社会责任主要是由企业和社会对企业的社会身份、对社会责任的义务性缺乏理性认知所导致的。解决问题的关键是企业和社会双方更新观念,重构企业社会责任观体系。  相似文献   
126.
墨家是先秦诸多学派之一,墨家逻辑也是中国古代本土逻辑思想的典范之一。墨子及其后学创立了中国思想史上第一个"以名举实,以辞舒意,以说出故"的墨家逻辑体系,成为中国古代逻辑思想发展的优秀代表。墨家逻辑的主要推理模式包括:"辟"、"侔"、"援"、"推"等。墨家逻辑思想的研究开启了中国逻辑思想研究的先河,墨家逻辑思想研究是中国逻辑思想研究的核心内容之一。国际逻辑学界对作为非印—欧语言系统的中国逻辑的关注,显示了中国逻辑独立存在的价值。今天的中国逻辑思想研究处于现代逻辑发展与中国现代文化发展的交汇点上,需要我们从逻辑和中国文化的角度来研究中国逻辑思想。用逻辑的一般特性来分析墨家逻辑,依据工具性、形式性和有效性这三个方面,是解释墨家逻辑的一个新角度。  相似文献   
127.
构建21世纪美国公共卫生体系的原则   总被引:3,自引:2,他引:1  
美国卫生与福利部长沙拉拉博士在一次演讲中提出了构建21世纪美国公共卫生体系的十大原则,这些原则包括公共卫生与信息革命;大力发展预防医学;医学研究;消除卫生保健的悬殊状况;新世纪卫生人卫生人培养;保护大学生卫生中心以及医学伦理学等主要内容。这些原则对我们思考规划21世纪的医疗卫生体系及医学教育系不无借鉴启迪意义。  相似文献   
128.
刘红卫 《管子学刊》2005,(3):98-104
关于董仲舒哲学体系中“元”的概念,先贤及时贤有不同的理解.元有本原之义,但不能理解为宇宙本原或者元气,也不能简单地理解为时间概念的开始.元具有开始、开端的意思,但如果仅仅停留在开始、开端这一点上,就丧失了董仲舒元哲学的本来含义,而这一点恰恰被学者所忽略.元是存在于天地之前的一种本原性的秩序,它强调“始”、“微”、“正”,强调君主在天人体系中的地位和作用,重视道德动机.元囊括了整个天人体系,天人体系的本原是元,元同时又涵盖了一切秩序.  相似文献   
129.
邓红梅 《学海》2005,(2):169-175
法律正义,是指体现在实在法的原则和规范中以及法律适用过程中的正义,是实质正义和形式正义的总和.罗尔斯的四个阶段说揭示了社会正义原则向法律实质正义的转化过程,这个模式同样适用于其他正义标准向法律正义的转化.法律正义不是介于法和正义两者之间"第三种规范",它既在法律之内,又在道德(正义)之中.法律正义的结构体系问题旨在探讨法律正义的内在结构即分类、相互关系和具体内容等问题.通过对法律正义的结构体系的多视角全方位的考察,我们将对法律正义形成一个更全面透彻的认识.  相似文献   
130.
状态医学——中医学的现代概念   总被引:11,自引:3,他引:8  
为人体机能状态定义,以中医同病异治,异病同治,说明中医学的本质是状态医学。人体机能状态正常与否的第一个感受者是自我,因此,症状是诊断状态的第一要素,体征是客观依据。由于人体机能状态并非各器官机能的简单加减,因此,现代医学的理化指标在诊断状态时,只供参考。状态医学的模式实质上就是现代中医学,其诊断依据、状态的评价与西医截然不同。在引入现代病因病理学说的基础上,状态医学是一个新的临床诊疗体系,其药学体系有如镜面,反映状态医学的各种特征。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号