刘美纯:凡事谢恩

从使徒保罗的书信中,我们看到保罗将恩典与患难困苦和他所受的托付及使命相连。保罗之所以遭受那许多的苦难,是为福音的缘故,也是上帝的恩典,他说:"由于上帝的恩典,我才成了今日的我,并且他所赐给我的恩典不是徒然的。我比众使徒格外劳苦;其实不是我,而是上帝的恩典与我同在。"(参林前15:10,和合本2010)所以他无论遇到什么艰难险阻,都满心欢喜快乐,时时刻刻感恩(参罗7:25;林前15:57;林后9:15;提前1:12)。     

如来藏本有义与空性之关系略述

如来藏为众生本具之思想的具体含义,这种本具之如来藏通常表述为一个清净本体(本心)。空性亦是此种清净本体的另一种表述,因而空性思想与本有如来藏思想并无二致,只是佛说法时所针对之对象不同而相应地有不同的表述。     

断章取义

王民和张哲同在一个教会聚会,所以彼此很熟识,友谊也算不错。王民有一天向张哲借了一笔钱,答应在八月十五日归还。日子过得很快,一转眼就过了中秋节,张哲不见王民如期归还,只好登门索要。没有想到王民拿出一本圣经。     

从“得意忘象”到“举本统末”:由王弼《周易注》的特点看汉魏之际的学术更迭

王弼对于《周易》的解释,突破了汉代象数易学的烦琐与理解的困难,从《周易》本身出发,通过对卦爻辞的注释和理解,并运用“得意忘象”“卦主说”等解释方法,要求人们不要执着于辞、象等现象本身,而是要通过理解辞和象把握现象背后的意,即在阐述《周易》本身义理的基础上进一步揭示隐藏在卦爻辞背后的深层次意义,从而开创了义理易学。同时,王弼的《周易注》努力尝试解决名教与自然的关系问题。在王弼看来,自然乃是统御社会之“本”,具体的伦理典章是“末”,只有在社会治理的过程中注重“举本统末”,以“天地之心”为本,不着痕迹地生发出一系列合乎仁义的礼仪规范,才有利于构建一个有序安定的社会。“得意忘象”和“举本统末”的思想是王弼对当时名教与自然争论的回答,也是对他哲学思想的最好总结。     

基于人类注意机制的微表情检测方法

微表情是一种持续时间极短、不易被察觉的面部动作, 揭示了个体的真实情绪, 可以被广泛地应用于谎言识别等领域。而微表情检测的研究受到小样本问题的限制。针对该问题, 本文结合计算机视觉技术与认知心理学实验方法进行探索。首先, 结合眼动技术和呈现-判断范式与阈下情绪启动效应的行为实验范式, 考察微表情识别中选择注意分配的认知机制, 细化人类识别微表情时的特征兴趣区域。其次, 结合人类注意机制, 提出基于自监督学习的多模态微表情检测方法。通过理论和关键技术的突破, 为真实场景下微表情检测的应用奠定基础。     

今传王弼本《老子》分篇分章源流考

《老子》书大致从战国晚期就开始以道经为上篇、德经为下篇,到王弼为《老子》作注时,《老子》的篇次和章句划分应该初步稳定。唐陆德明采用王弼注为《老子》作音义,并以道、德作为上、下篇题,以后又经历了长时期的流传变化,至明代后期或清代,今传王弼本的篇章结构逐渐固定下来。     

性本善非向善或者可善——再论孟子的性善论

孟子的性善论是先秦以来关于人性论的诸多界说中影响最为深远的观念之一,尤其是在儒家的传统之中。由于孟子在儒家的地位和作用,对于孟子人性论的相关讨论,自先秦以来,可以说是非常丰富的。在近来关于孟子性善论的讨论中,性可善论和性向善论是两种具有代表性的和影响力的观点。本文从梳理孟子关于性善论的文本论述出发,认为孟子所谓的性善论,是性本善,即人天生具有德性,孟子是以性本善的方式来确立人作为一个类存在的价值和意义,从这个角度来说,人性必须是本善的,而非向善或者可善。     

感受生命教育 打造高效课堂

新课程改革轰轰烈烈已经进行十余年了,它给我们的课堂带来了很大的变化,教材变了,学生变了,教师变了,课堂变了……在以生为本,以学生的发展为本的核心理念下,杜郎口中学的教学模式改革,郭思乐教授的生本教育不可不谓之成功的典范。我区自上而下所倡导实施的学科生命教育其规模、其阵势也可谓之轰动。纵观全国著名特级教师以及身边课改名师的课堂教学,这些教师的教学经验极其丰富,教学理念新颖,     

以学生TV社团建设促素质教育蓬勃发展

从对《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》战略主题的解读,我们深刻地认识到“坚持以人为本的素质教育”是我国未来教育的总体发展方向。如何“以学生为本,创造性地开展校本活动”成为中学阶段许多学校的研究课题,学生社团,这个打破年龄、年级界限,以团结兴趣爱好相近的学生,发挥他们在某方面的特长,开展有益于学生身心健康活动的学生组织,成为素质教育的有效载体而登上校本活动的活跃舞台。     

从绘本到剧本，谈谈如何将绘本改编为儿童剧

从《我选我自己》到《石头汤》,从《逃离养老院》到《鼠小弟的奇幻音乐之旅》,贵阳幼儿师范高等专科学校“童心话剧社”将一本本趣味盎然的绘本搬上舞台,通过一出出充满童趣童真的儿童剧表演,获得了全校师生的一致好评。本文作者就如何将绘本故事改编为儿童剧进行尝试,用以寻找绘本二次创作和改编的方法。