读《老子》注疏札记

一、<老子河上公章句>独特的经文和注释 本文所据以讨论的<老子河上公章句>,以明<道藏>所收题"河上公章句"之<道德真经注>为底本,参校敦煌唐抄本、<四部丛刊>影印宋建安虞氏刊本、明<道藏>所收宋太守张氏<道德真经集注>本及题"顾欢述"<道德真经注疏>本.     

竹简本《文子》成书年代再考

从对简本《文子》中运用的称谓用语的考证可以得知,其书成书年代上限在齐平王时期。从对简本《文子》文本本身的考证可以得知,其书成书年代的下限在秦前。从简本《文子》与甲本《老子》的对照中可以得知,其书是《老子》在政治上的运用发展。简本《文子》与《黄帝四经》、《淮南子》、《吕氏春秋》之间的关系是黄老学派兴盛的标志。而在齐平王和秦之间,《文子》已有两种版本的流传。     

自主性与本真性——自由主义与社群主义的一种比较视角

在西方传统中,个人自主性是现代发展起来的一种基本的道德和政治价值.给予个人以自我管理的能力,使他独立于形而上学秩序或在社会等级制中的既定位置,并对这种价值加以道德的权重,是启蒙的人本主义的产物.     

从战国楚简看通行《周易》版本的价值

作者通过比较今本和楚简<周易>,认为战国楚简与今本<周易>无论是卦符、卦名,还是卦爻辞,整体内容和文辞意义都没有很大的差别.今本虽然经过后世整理,但是文字上仍保留了许多与战国本完全相同或意义相同的文字,这种今本与战国本相关联的事实,无可争辩地证明了今本仍然是<周易>各种版本中最重要的版本,今本整体上优胜于战国本和其他本,其权威性并没有因为近几年许多<周易>文本的出土而削弱和动摇.当然,今本并非十全十美,个别地方仍有错误,不必盲目崇拜.还有个别字的意义,今本不如战国本更清楚.     

论知识经济背景下江苏人力资源能力建设

人的知识、智力和创新能力已成为当代社会发展的主要源泉 ,人力资源能力建设则成为把握新机遇、应对新挑战 ,藉以实现科技进步 ,实现经济和社会发展的关键。本文对江苏省人力资源能力建设现状进行了定位分析 ,并从社会、组织和个人三个层面对江苏人力资源能力建设途径进行了探讨 ,对江苏省的人力资源能力建设发展战略的实施有着积极的现实意义和重要的借鉴意义。     

甘露法雨普泽四海 辉煌德业流芳千古——追念中国佛门泰斗本焕长老SSCI

中国佛门泰斗本焕长老于2012年4月2日零点36分安详示寂。天地含悲,祗树凋落!     

教宗本笃十六世就职

按照教会教宗选举的程序,德国籍拉青格枢机主教于2005年4月19日当选为第265任教宗,名号为本笃十六世。4月24日,教宗本笃十六世的就职礼仪在梵蒂冈圣伯多禄广场隆重举行。由115位枢机主教参加选举教宗的秘密会议于4月18日下午开始选举,枢机主教们本着大公精神投出自己神圣的选票。4月19日18时45分,由智利籍执事枢机埃斯特维兹宣布选举结果:若瑟·拉青格枢机当选教宗。     

新教宗本笃十六世简介

获选第265任教宗的若瑟·拉辛格枢机(Cardinal.Joseph Ratzinger)。原为教廷教义部部长、宗座圣经委员会主席、国际神学委员会主席及枢机团团长。拉辛格于1927年4月16日生于德国南部巴伐利亚州(Bavaria)的马克特尔(Marktlam·Inn),父亲是警察局长,家族是当地传统农民。他青年的岁月,大部分在特龙斯坦(Traunstein)度过。在二次大战最后几个月期间,曾被召入伍,参加辅助防空部队。自1946至1951年间,     

新教宗面对的挑战

(天美社讯)接替若望保禄二世出任教宗的本笃十六世,在领导全球天主教徒时,要面对着教会管治、福传策略和司铎牧职等多方面的挑战。     

马祖禅法三境界释论

马祖禅法,既有传统,也有创新,其特点是求佛生活化、平淡化,以心为本,强调心佛一体化。马祖在教化弟子时,根据不同机缘因材施教,用“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”三个境界开示门人。