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181.
<正>朱权认为,道是自然万物生命大化的规律,也是人摆脱生死束缚,寻求天地同一的方法学问。同时,道还是个自我管理,真正实现心地圆融、心身两便的一种精神意识和人生信仰。朱权,明太祖朱元璋第十七子。生于洪武十一年(1378),卒于正统十三年(1448),享年71岁。他的一生充满传奇色彩。少年封藩,戎马十年;中年韬晦,寓身学术;晚年学道,托志翀举。以道养生,以道治心,这是朱权提出的最重要的养生观点。朱权认为,道是自然万物生命大化的规律,也是人摆脱生死束缚,寻求  相似文献   
182.
空海的密教称作真言密教,其密教思想包含在“真言”概念之中。“真言”第一是用来表达密教教宗的意思。第二是指如来的如义真实语。此真言概念出自佛教经典,在此意义上,应该说它就是真言、曼荼罗的原意。第三个含义按照空海在《声字义》、《十住心论》的解释,“真言在梵文里叫做曼荼罗”。本文主要想通过考察理解真言的内涵,达到明确空海密教思想本质的目的。  相似文献   
183.
思索与感悟     
很久以前,一位国王在一场重要的战斗即将开始前,派马夫去备好自己最喜欢的战马。马夫立即找到铁匠,吩咐他快点给马钉掌。铁匠钉了三个掌后,在钉第四掌时发现还差一个钉子。因为时间紧迫,他只得少钉了一个钉子,马掌当然不牢实。战斗开始了,国王骑着马冲锋陷阵,突然一只马掌掉了,战马跌翻在地,国王也被重重地摔在地上。没等他再抓住缰绳,惊恐的畜牲就跳起来逃走了。国王没有马骑了,他的军队分崩离析,士兵们自顾逃命。  相似文献   
184.
本刊启事     
孟迎新 《思维与智慧》2007,(13):M0002-M0002
《思维与智慧》有很多意味深长极富哲理的故事,镌刻心中,久久不能忘怀。我觉得这美妙的感觉不能一人独享,便把她推介给了我的学生。上课时,读一则故事,延伸课堂的宽度,增加授课的深度,学生听得如痴如醉。《思维与智慧》是架在我和学生之间的一座桥。[第一段]  相似文献   
185.
桑吉 《法音》2001,(9):13-14
本刊讯 为加强佛教界自身建设,弘扬佛教的环保理念,兼为选拔参加拟于今年秋天在北京举办的中韩日三国“佛教与环保”演讲会的中方代表,经国家宗教事务局同意,中国佛教协会教务部精心筹划和准备,8月25日至27日,中国佛教协会在浙江舟山普陀山隆重举行“佛教与环保”演讲会。  中国佛教协会副会长圣辉法师,中国佛教协会咨议委员会副主席明学法师,中国佛协副秘书长倪强先生,重庆市佛教协会会长惟贤法师,中国佛教协会教务部副主任妙华法师,苏州报国寺弘法法师,普陀山佛教协会副秘书长劳羽先生,著名学者方立天、楼宇烈、王志远、王…  相似文献   
186.
嘴巴与耳朵     
为什么人只长了一张嘴巴而长了两只耳朵,造物主的用意很明白,那就是让人少说多听。为防止人多说,又给嘴巴加上了两片嘴唇,似乎提醒人们该合上的时候一定要合上。为鼓励人多听,让耳朵眼儿永远处于敞开的状态, 还特意给耳朵加上了内弯如轮的耳廓,除了美观的作用外,大概是不让人多听身后的闲言碎语吧。  相似文献   
187.
汪维藩 《天风》1996,(3):16-17
“按三自原则办好教会”这一口号,是在1986年中国基督教第四届全国会议上,由两会常务委员会提出来的。由王神荫主教宣读的常委会《工作报告》注1中,第二大段的标题是“坚持三自。  相似文献   
188.
期待     
大自然充满着期待。种子期待破土,蓓蕾期待春风,江河期待大海,沙漠期待绿阴……人生更有许多期待。孩子期待长大,年轻期待成熟,恋人期待幽会,游子期待还乡……一份期待是一个故事,或生动或曲折,感人肺腑、催人泪下, 一份期待是一缕心曲,或深沉或悠扬,魂牵梦萦荡气回肠。有期待的日子酸甜苦辣五味  相似文献   
189.
一天,一个流浪汉在公园发现了一只狗,他看四周无人,就把狗藏了起来。没想到这只狗的主人是个富翁,爱犬丢失后他非常着急,便在当地的报纸上登了寻狗启示:如有拾到爱犬并送还者付酬金3万元。流浪汉看到这则启示,就抱上小狗准备去领酬金,但他转念一想,富翁既然能拿出3万元,就一定舍得拿更多的钱来  相似文献   
190.
有人把幸福比作登山.一些人在意的是登山的过程,而另一些人在意的是登山的结果。  相似文献   
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