海外消息

应朝鲜基督教联盟（North Korea＇s Korean Christian Federation）的邀请,由世界基督教教会联合会（World Council of Churches）和世界改革宗联合会（World Communion of Reformed Churches）6名成员组成的代表团,于5月3日至7日对朝鲜首都平壤进行访问。代表团＂肯定并强调了教会领袖和信仰团体在过去和未来为了朝韩两国人民的和平和统一而努力的重要性＂。     

图说学与韩国儒学的发展

中国儒学传播到朝鲜半岛后,经高丽朝的白颐正、李齐贤、李樯、郑梦周和朝鲜朝的郑道传等儒家,通过亲明、排佛、崇儒,成为一种体系化了的理念和道德准则。到了朝鲜朝统治的500年间,儒学特别是朱子学,不仅在学术文化,而且在政治、伦理道德等各方面,已成为指导理念和实践纲领。从此,朱子学在韩国思想史上成为一种占据十分重要地位的指导思想体系。那么,朱子学是如何在朝鲜朝     

五台山与《杨家将演义》

《华严经》是五台山的开山圣典,五台山是文殊菩萨道场,而文殊菩萨又是诸佛之母、显密共尊的首席菩萨,所以,文殊信仰就成了五台山文化的核心。自唐代宗和不空三藏将文殊信仰弘扬到海内外以来,五台山就成了海内外佛教信众梦寐朝拜的圣地,而文殊信仰即五台山信仰也就影响到了哲学、史学、美学、文学、建筑学和民俗学等文化艺术领域。《杨家将演义》中讲述了杨五郎出家五台山后,高举爱国爱教的旗帜,在北宋诸帝的领导下,和其祖孙几代英勇奋战、前仆后继,坚决抗击北辽侵略,誓死捍卫中原先进的政治、经济、文化和人民生命财产安全的悲壮事迹,阐明了佛教是一种以智慧、慈悲和方便法门,制止暴力,主张和平,反对战争的宗教。     

孔子“欲居九夷”探析

孔子叹道不行 ,欲乘桴出海 ,到君子居之的九夷去推行其道。这是历史铁案。但“九夷”是泛指“东夷”———原以山东地区为发源地和大本营的原始土著 ,后来繁衍迁徙 ,分布遍及中国整个东部沿海远及海外朝鲜、日本诸岛 ,且支系繁多 ,具体去处 ,孔子没有言明。孔子之时 ,山东及中国东部沿海已无独立完整的东夷国家可寻 ,倒是被称为东夷国家的箕氏朝鲜尚盛 ,仁义教化 ,有君子之风。箕氏朝鲜始祖箕子与孔子先祖微子同出殷朝王族 ,被孔子称为殷之“三仁”者。虑及地理、交通、族缘关系 ,孔子欲居之九夷 ,实暗指箕氏朝鲜。     

孟子与齐燕战争--兼论《孟子》相关篇章的文本编年

本文将传世品陈璋方壶、80年代新出陈璋圆壶铭文与今本<孟子>及其它史籍相对征,考证出孟子在齐燕战争时(305BC)正在齐国,其时齐国面临着兼并燕国的绝好战机,孟子及其朋友储子、匡章等人极力主张伐燕.孟子劝齐宣王伐燕的动机是因为他期望周初文王-武王-周公-成王模式能够重现,因此他设计的"伐燕"、"取燕"策略也是模仿周初克商及统治商后裔的旧套路.孟子有关禅让、仁政和义战的理论,与其劝齐伐燕并无矛盾,均可从周初模式中得到圆通的解释.这一事件的历史复原,有助于分析孟门弟子是如何围绕它对<孟子>文本进行叠加累造的,进而重新排定<孟子>相关篇章的文本编年.这一事件,也应当成为剖析<孟子>文本形成过程的一个界标个案.     

古代朝鲜僧人入华求法请益活动的兴起与发展

中国与朝鲜不仅在地理上是两个毗邻的国家,而且在政治、经济、文化上也有着密切的关系。这种关系在古今历史上贯通一气,在每一个新的历史发展阶段上都有所推陈出新,得到进一步的加强。中朝两国古代文化交流的一项重要内容是佛教文化交流。仅以佛教文化交流而言,其内容依然是多角度、多方位、广泛而又深刻的。本文仅就古代朝鲜僧人入华求法请益活动的兴起与发展作一简略叙述和探讨,借以从一个方面说明中朝两国的友好关系源远而流长。一、入华求法活动的背景与原因佛教自中国传入朝鲜之后,人争归信,很快发展起来,进而有人入华求法请益,遂至后来形成一项持久的活动。如果将此活动作一分期,那么,六世纪末以前,相当于中国南朝陈亡以前。     

南宋咏道诗与爱国主义（二）

二、双向统一：南宋咏道诗蕴含丰富的爱国思想从上面的考察可以看出，南宋咏道诗作者主要包括了两大类型：一是在战争烽火熊熊燃烧之际挺身而出甚至杀身成仁者，另一是在国家覆灭后隐遁山林，不与新的统治者合作，这些人往往雅好老庄，与道人颇多来往，有的干脆加入道教组织。面对这样一种无可回避的历史事实，该作何评价呢：如果按照绝对化价值取向来作评判的话，那么这些创作咏道诗的作家似乎也就必须从爱国主义的阵营中排除出去了。然而，必须指出，把吟咏道事同爱国主义对立起来，这本身就有严重的逻辑错误。笔者经过一段时间的思索之后…     

朝鲜儒学的本土化与民族化历程

从朝鲜社会对儒学的认知及实践言,朝鲜儒学可划分为对中国儒学的全面接受及朝鲜儒学本土化、民族化的完成两大阶段.伴随着汉字、汉文化在朝鲜半岛的传播,儒学在朝鲜三国时期即得到国家承认,得以广泛流布.儒学在这片异国的土地上扎下根来,成为朝鲜社会重要的精神滋养;而在两千余年的传播发展过程中,经由历代朝鲜学者的不懈努力,儒学与朝鲜本土文化融为一体,以性理学的出现为标志,成功地完成了其本土化、民族化的过程,成为朝鲜传统文化不可或缺的精神支柱及深层动力.     

中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年感怀

60年前的今天,中国人民和全世界人民一起,迎来了中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的最后胜利。中国人民为此作出了极大的牺牲,军民伤亡达3500多万人,损失财产及战争消耗达5600余亿美元。中国人民抗日战争的胜利对世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。当今世界,由贪婪、暴戾导致的霸权主义、强权政治,以及国际恐怖主义、民族分裂主义和宗教极端主义仍时时威胁着地区安全与世界和平。和平仍然是包括宗教信仰者在内的全人类不懈追求的目标,是全世界人民和宗教界最根本利益之所在。宗教为全世界4/5的人口所信仰,尽管各宗教教义有所不同,但…     

战争中的超级魔术师

美国人大卫·科波菲尔,无疑是本世纪最杰出的魔术师,不仅可以“穿越”长城,而且能在光天化日、众目睽睽之下,让一架庞大的直升机瞬间“消失”,令人叹为观止。不过,与二战中的超级“魔术师”巴卡斯比起来,大卫的魔术顶多只能算小儿科。1942年,英军在北非战场上节节败退,德军一路高歌猛进,但由于战线拉得太长,德军补给无法跟上,双方在阿拉曼地区暂时形成对峙,英军士气空前低落,蒙哥马利临危受命,被任命为英军第八集团军总司令。上任伊始,他就大刀阔斧整顿部队,鼓舞军心,并开始秘密地精心准备,计划在阿拉曼北线发起一次大规模反击。对面的德军…