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172.
人本主义健康人格和儒家理想人格的比较研究 总被引:9,自引:0,他引:9
人格心理学的研究不仅应注重对心理现象的理解,更应该致力于人类心理问题的解决和人类心理生活质量的提高。对健康人格(或理想人格)的追求,是东西方思想家为之不懈的努力。人本主义健康人格和儒家理想人格是东西方两种理想的人格模式,虽然东西方文化传统所赋予的内容不同,但都是一种人生发展的目标。本文对两者进行了比较研究,认为两者既有差异之处,又有相似之处,同时两者对塑造现代人格有很大启示。 相似文献
173.
道教是中国传统文化的有机组成部分,是承道家哲学思想的基础而发展出的中国土生土长的宗教,其思想集中反映了中国的文化传统和民族特色,鲁迅先生曾指出:“中国根抵全在道教”。其美学思想不仅融汇进中国古典美学的洪流之中,而且其美学特色也在一定程度上代表着中华传统文化美学理想和美学追求的特色,反映了中华古典美学的源远流长,和与西方美学显著不同的民族特色。从道教美学人手以点见面,不仅可使我们更深刻完整把握中国传统的美学思想,而且在今天现代人不断提高物质生活水平、重视生活质量的同时,对真、善、美的呼唤越发强烈,… 相似文献
174.
随机棋局存在专家记忆优势效应吗? 总被引:1,自引:0,他引:1
专家在其擅长领域中 ,对有意义刺激所表现出的记忆优势效应 ,已为诸多研究所证实。然而 ,对于随机刺激 ,专家是否存在记忆优势 ,尚未有明确的研究结果。文章以中国象棋为实验材料探讨这一问题 ,在一定程度上克服了先前研究中实验材料的局限性。实验结果表明 ,随机刺激不存在专家记忆优势效应。作者还比较了模板理论和限制调节理论 ,认为前者优于后者 相似文献
175.
茫茫宇宙中唯有地球才具备了孕育生命的条件,据说这是由于地球在太阳系中得天独厚的位置所决定的。赤道酷热,两极奇冷,北方人魁梧,南方人纤巧,据说也是由于位置的特殊而造成的。坐在金銮殿上接受群臣叩拜的就是帝王,一朝被赶出皇宫混迹于樵夫走卒之间,当然就成了一介草民,可见位置是多么重要。难怪不得其位的人要么怀才不遇郁郁寡欢,哀吟:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。”要么铤而走险扯起造反的大旗,高呼“王侯将相宁有种乎”!位置如此牵动人心,大到国与国之间,小到人与人之间,上到权力争夺下到坐位次序,对位置的追逐与争夺几乎无处不在,无时不有。原因很简单,占据了相应的位置就意味着拥有了相应的地位、身价、权力,也就意味着拥有了能够实现自己理想抱负,改变自己命运和前程的可能。 相似文献
176.
总是接到好多大学生朋友的来信,对就业一筹莫展、束手无策,其实就业并没想象得那么可怕,关键在于提升自己的就业能力。 相似文献
177.
青少年自尊与攻击的关系:中介变量和调节变量的作用 总被引:6,自引:0,他引:6
以705名初、高中生为被试,采用量表法和同伴提名法收集数据,探讨了自尊与攻击的关系以及对二者关系可能有影响的中介变量和调节变量的作用。结果表明:(1)自尊与攻击的相关系数为-0.21,这说明低自尊与高攻击有关;(2)回归方程纳入自控后,自尊对攻击的预测在统计意义上不明显,表明自尊通过自控对攻击产生影响,自控在自尊与攻击的关系中起着中介的作用;(3)社会地位对自尊与攻击之间的关系具有调节作用,它调节着两者关系的强度;(4)社会影响对自控的中介作用具有调节作用 相似文献
178.
179.