孔颖达的易象观与审美意象的建构

孔颖达系隋末唐初经学大师,以主撰《五经正义》播名于史。《五经正义》历来被视为经学、哲学诠释文本,但却涵有不可忽视的美学营养。其中如《周易正义》等文本,就直接包含了丰赡的美学思想材料。如所周知,中国古典美学是以审美意象等范畴为中心的美学,而审美意象的重要基型是     

情感对象化与诗歌审美维度的内转——从《锦瑟》的朦胧多解说起

传统诗歌意象的组合是意随象出,兴象明了,诗歌《锦瑟》的意象却是象从意出,意象朦胧。《锦瑟》以情感对象为审美意象,情感起由是李商隐个人人生遭遇的感受,但它也恰巧是整个人类对生命的感叹,这样的诗歌意境显得高人一筹。以情感为对象的诗歌是对传统诗歌意象组合的一种突破。《锦瑟》是先例,也是特例,开以情感为对象的创作手法的先河,创大我人生境界的特例。诗歌的创作和审美空间得到了扩展;情感获得了关注,心灵获得对话,存在获得了意义,生命的价值也彰显无疑。     

现代设计对传统图案造型的五项借鉴原则

在现代设计中,借鉴传统图案造型作为创意元素,注意以下五项借鉴原则(一要去粗取精,提炼概括,达到"简练生动";二要富于想象,善于串联,达到"形神兼备":三要把握态势,烘托气韵,达到"气势流畅";四要寄予象征,寓意吉祥,达到"意味深长";五要互借互用,组合共生,达到"别开生面")就可以在完成设计主题的同时传达出具有民族文化意象的独特信息,形成富有个性和文化内涵的设计形象.显示出悠久中华文化的独有魅力。     

审美意象的心理生成

"意象"是中国古代文论中一个重要的范畴,从可感可知的物象到难以把握的玄妙幽微之象,涵纳了无边无际的宇宙万象,因此是一个涵咏丰富、包罗万象的审美符号.意象是"心物交感"的产物,因此有必要从心理诗学的角度来探讨意象这一范畴,进而发现中国古代诗学的生成机制与心理过程.     

浅析符号意象在当今广告中的呈现

符号与意象在广告中的运用,都需要广告受众自身的创造性理解才能使其发挥最大的效用,也正是因为符号学及传统文化积淀中的意象理论,使广告的形式更容易被消费者所接受。透过指示物的单纯表现向广告背后深层的意象追寻才是当今广告的制胜法宝,也是中国传统文化对广告及广告创作的深刻影响。     

做花与做人

花朵是植物界的小精灵,它最通人性。常常读到作家诗人描写的作品,不是意象优美,就是娇柔可人,仿佛是与自己的初恋情人缠绵温情。懂花的人都说,花有灵性,花如女人、男人。其实,一朵花就是一个人,一个人就是大地上行走的一朵花。     

青少年学生的父亲意象满意度研究

父亲意象指的是人的记忆和想象中的父亲形象。研究选取了包括初中、高中、大学在内的5所不同类型学校的651名青少年,采用自编问卷探讨青少年的父亲意象。结果表明：青少年对父亲意象是普遍认同和接受的;“父亲个性意象”的满意度最高,“父亲时代意象”的满意度相对较低;现代父亲基本上已经建立起对孩子的赏识教育观念,但却很难成为孩子眼中跟得上潮流的父亲。“与孩子一起成长,与时代一同进步”是现代父亲的必修课。     

月照法师圆寂

本刊讯中国佛教协会第六届理事会理事、贵州省佛教协会第二届理事会副会长、遵义市红花岗区佛教协会会长、遵义湘山寺退居和尚月照法师,因病医治无效,于2004年2月14日安详示寂,终年80岁。2月18日,月照法师遗体告别仪式在湘山寺隆重举行,贵州省、遵义市和红花岗区党政有关部门领     

绘画是人们最适宜的心灵表达方式--绘画在心理治疗中的应用及其作用机理

绘画作为一种心理治疗方法有其独特作用,不仅可以处理人们的情绪和心理创伤问题,而且可以使心理障碍患者的自我形象、自尊或自我概念、社交技能等得到提升,促进语言的发展与认知功能的改善.机理是,绘画是人们最适宜的心灵表达方式,它作为一种人类心理意象的主要表现形式,发展象征性的语言,能触及人所不知的心灵感受,并能创造性地将它们整合到人格里,直至发生治疗性的变化.     

回忆我的恩师真禅法师

我出生在辽宁省锦西市,从小在幅员辽阔的东北地区长大。由于家里祖母笃信佛教,自幼深受她老人家的熏陶。每当她烧香拜佛念经时,我就跟在后面叩头跪拜。1985年2月于上海玉佛寺出家,礼欣一法师为剃度师。1985年5月5日在上海玉佛寺受三坛具足大戒。同年9月入上海佛学院学习。1989年9月入上海佛学院进修班学习,1991年到玉佛寺任真禅大和尚侍者,此后历任副寺、监院、寺务处副主任等职,并曾随侍真禅方丈先后出访20多个国家和地区弘扬佛法。自从入佛学院读书后,真禅法师对我很爱护,除了各方面严格要求外,还让我随侍在他老人家左右,成了他的侍者。从…