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当前,我们中国天主教也和全国各行各业、各族人民一样,面对新世纪、新形势、新挑战,面对更加突出和迫切的民族福传任务的需要,结合梵二会议的精神,推进民主办教方针.发挥集体智慧的作用,以便有利于促进我中国天主教的发展。 相似文献
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中国伊协向洪涝灾区捐款本刊讯今年夏季以来,我国一些省区遭受严重洪涝灾害侵袭,给人民群众的生产、生活造成很大的困难,其中有不少穆斯林群众的住房和清真寺被水冲倒,损失严重。中国伊斯兰教协会对此甚为关切,并对受灾群众表示亲切慰问。为此,中国伊协本着中华民族... 相似文献
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主持梵呗清歌以来,常有许多想法。这不仅仅在于如何选择佛面,而 是考虑到究竟怎样才能通过这一栏目使佛教音乐得以弘扬、发展。在这方 面广大读者给了支持帮助,我们表示衷心感谢! 今年二月收到哈尔滨读者陈星桥先生的信,他说:“佛教音乐源远流 长,是佛教文化的一个重要组成部分。但由于它所用乐谱和乐器特殊及所填之词艰深难懂,往往局限于寺院早晚诵经及做佛事之用,这大大影响了它作用的发挥,尤其在今天更是难以适应时代的需要和佛教事业的发展。因此,我希望热心佛教音乐的高僧大德和专家学者们在发掘、整理、研究佛教音乐的同时,能结合时代作些改良和创造。例如将已有佛教乐曲配上现代乐谱,并试用现代乐器加以演奏;进而根据佛教音乐清寂和雅的特点,参考国内外的佛教音乐,创造一些比较符合现代人乐感的佛教乐曲,填上通俗易懂的佛教歌词,藉以激发出人民群众心中的宗教情感,一旦产生共鸣,影响将十分深远。” 这方面我们是努力在做的,我们在整理传统的同时参与天津歌舞剧院佛教音响诗《东方慧光》的创作,就是一次尝试。只是由于机缘尚不成熟,难以比较顺利地开展这方面的工作。现在,有志于此的同道日益多起来了。本期发表的《千年暗室一灯明》是著名作曲家马友道作的。希望读者试唱,并提出您的看法。 相似文献
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与西方社会资本主义民主模式下以公民为中心的道德逻辑相比,中国特色社会主义民主的道德逻辑是以人民为中心。以人民为中心,不是简单与以公民为中心相对立,而是对它的扬弃、包容与超越。以人民为中心的中国特色社会主义民主是人类历史发展的必然产物,也是对道德逻辑演进规律的理论自觉,它体现在三个方面:"人民主体性"是中国特色社会主义民主构建的道德理由;"人民的统治",即人民当家作主,是中国特色社会主义民主运行的道德尺度;追求"人类解放",即实现人民利益,是中国特色社会主义民主追求的道德价值。 相似文献
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我们浙江省乐清县隐龙庙内有一娘娘宫,经常有巫婆跳神弄鬼作道场。住在殿内的陈××和其妻两人,为了骗取群众钱财,每月搞三次跳神,每场净收人民币三、四百元。一九八七年八月十九日(农历闰六月廿五),陈和其妻又召来巫婆二十来人,以求财、求儿、求医为名,大肆进行迷信活动。县道教协会副会长藏渠霞道长闻讯,立即前去劝解,并拿出中国道教协会《关于道教官观管理试行办法》进行宣读,说明他们的活动不属于正常的宗教活动。陈和其妻不但不听,反而对八十二岁高龄的老道长进行辱骂。县宗教事务科闻讯,便会同治安部门一同前往娘娘宫,及时制止了这起迷信活动。 相似文献
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《孔子研究》2017,(6)
"作为方法的《论语》研究"不仅拓展了《论语》及孔子思想的跨时代生命力与跨文化视域,其自身亦可成为能动的主体来推动研究者主观立场下的哲学、思想或学说。近现代日本哲学思想家武内义雄、和辻哲郎、白川静的《论语》研究亦呈现出作为方法的一个侧面。武内的《论语》研究奠基于文献考据学与思想史学,并以后者阐明《论语》最古层的思想,借此建构自身的中国思想史。和辻的《论语》及孔子思想研究虽采武内的最古层说,但对《论语》结构的分判与武内不同,而采自身伦理学的立场,其判释基准并非"思想的变迁史",而是"在于关系(共同体、共同文化圈)之中"。不同于前两者,白川静以自身文字学体系下的中国古代社会文化史观来研究《论语》,认为孔子的思想不应和殷商以来的宗教、巫术完全切割。此种带神秘主义色彩的孔子形象与武内、和辻的作为理性主义者或伦理学家的孔子形象形成鲜明的对比。 相似文献
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