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971.
瓦莱里娅     
画家成功描绘了东方风格的女性肖像画,画面上是一位东方装扮的女性,背景也是东方风格的。在东方画派的作品流行期间.青年女性的这身装扮在当时的英国十分走俏。  相似文献   
972.
李叔同出家以前的书法大多显得凝重厚实,结构舒展开张,点画方折劲健,用笔多侧锋翻转,富于质感和力度,出家以后,随着环境和信仰的变化,弘一大师的书法风格发生了根本变化,日益表现出宗教所赋予的超脱宁静、不激不厉和恬淡蕴藉。弘一大师出家前后书法作品所呈现的不同层次美学意蕴,折射出了一代宗师的浓淡人生。  相似文献   
973.
傅山(1607-1684),字青竹,后改青主,号真山,山西阳曲人.他博通经、史、诸子,兼工诗文、书画及医学,对诸子之学有深湛研究,开清代子学研究之先河.其书法于篆、隶、正、行、草诸体皆堪称精深,尤于正、行、草书,继往开来,俯视古今,为一代宗师.  相似文献   
974.
传统武术除了具有防身、健身和娱乐等功能外,其习练中的动与静的变化、快与慢相间的节奏、形与神的相辅和相融等表现形式,更凸显出它独特的艺术美学价值.对传统武术习练文化的理解和套路练习中蕴含的审美要素进行归纳和分析,可使人们了解传统武术的韵昧与内涵.  相似文献   
975.
从结构形态学上来说,螺女型故事不仅包括以"螺女"为主角的故事类型,还包括以"其他动物"为主角的故事类型。这在一定程度上为螺女型故事的研究带来了更加广阔的空间。  相似文献   
976.
《学海》2018,(5):74-81
通过网络分析与系统动力学模型的结合,可以较好地回应"为什么不同的网络结构隐含了不同的效率特征"这样一类具有高度理论价值的学术问题。其关键的答案在于,不同的网络结构隐含了良性循环反馈机制,或者说系统动力学因果机制的差异造成了不同的网络行为及其绩效差异。绿一健康自管小组与上海市长宁区爱卫办、居委会、家庭医生、社区文娱团队之间存在的互惠关系,可以通过各种循环反馈机制加以解释。本文的个案研究为政策网络分析探寻了一条新的解释其政策绩效的微观行为基础的途径,即探究网络结构中的系统动力学机制。  相似文献   
977.
钢琴伴奏是一门专门的音乐表演艺术,由于它的重要性不易被了解,往往得不到应有的重视.在伴奏中可以学会与别人合作,学会倾听及思考,提高理解能力、欣赏力及表现力.  相似文献   
978.
如何预防(或减少)医疗差错;预防医疗差错的机制;医疗差错监控体系的建立医学整合:临床专业科室应以“内外科”划分还是以“系统器官疾病”划分?疾病诊治的多学科协作模式;临床学科整合的形式与途径  相似文献   
979.
本文就客家萨满通灵的途径和仪式进行了分析,并与台湾的神媒如乩童、鸾手、查某佛等逐一做了比较,最后反思了一直以来对萨满认识上的简单化,认为人类学的视野里,萨满是以一个"他者"面貌出现,是一种边缘化的文化形态,应该以文化的角度来看待它,并且认为萨满是透视解读客家文化和客家社会的一个窗口和媒介.  相似文献   
980.
试从儒家的观点出发评价《深化医药卫生体制改革的意见(征求意见稿)》,论证其建议没有真正遵循“以人为本”的原则。具体说来,其建议未能贯彻“藏富于民”的精神,没有实行“家庭决策”的方式,未能充分致力于建设一个人性化的公立医院制度和医疗保健市场。  相似文献   
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