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1997年 | 1篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 8篇 |
1993年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
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451.
本研究的目的是结合中国社会文化特点,编制适合中国成年人使用的坚韧人格量表。通过开放式问卷调查、专家访谈及参考国外同类问卷等方式编写条目,分别以大学生和普通人群为被试,通过三次施测获得数据,经项目筛选和修改,最终确定坚韧人格量表包含4个维度,共27个项目。对正式量表的心理测量学考察表明,坚韧人格量表具有较高的内部一致性信度和重测信度,量表的模型拟合度较好,具有较高的结构效度、内容效度、会聚效度和校标效度。结论,坚韧人格量表具备较好的心理测量学特征,可以作为中国成年人人格坚韧性的测量工具。 相似文献
452.
在文献分析和专家评定的基础之上,构建了人际健康素质的基本结构,并编制了初始的中国成年人人际健康素质问卷。然后通过项目区分度分析和验证性因素分析对初始问卷进行了修订,最终形成了包括合群性、亲仁性、利他性、共情性和友善性5个维度的正式量表。结果表明,人际健康素质量表具有较高的内部一致性信度、重测信度和分半信度以及较好的内容效度、结构效度、校标关联效度和会聚效度。结论:人际健康素质量表具有较好的心理测量学特征,可以作为中国成年人人际健康素质的心理测量工具。 相似文献
453.
论述了培养医学生医患“交往技巧”能力的重要性,即医学生医患“交往技巧”应该成为医学教育重要的组成部分;阐释了医学生医患“交往技巧”能力培养的五个原则,即人本主义的彰显,主体间意识的觉醒,人文知识素养的提升,思维模式的转换和“这一个”的关注. 相似文献
454.
伊万·亚历山德罗维奇.伊里因(UьанUlьuн,1883-1954)是俄罗斯著名的政治哲学家,他的民主思想对当代俄罗斯政治家们有着巨大的影响。俄罗斯是一个晚发外生型的现代化国家,如何从传统社会转变成现代的民主社会,一直是其现代化道路上重点思考的问题。在伊里因生活的时代,自由主义一 相似文献
455.
加强宗教教职人员队伍建设,并不是一个新话题,但我们在新的时空环境下再提这一问题,却必须有新视角和新要求。这就是必须把宗教教职人员培养教育工作的重心从单纯追求数量的增长转变到追求结构的改善和素质的提高上来,大力加强现代宗教人才的素质建设。这是新的时代和新的任务对宗教教职人员队伍建设提出的新要求。傅铁山主教曾经提出,新一代宗教人士需要具备宗教素质、政治素质、文化素质、身心素质和工作能力。我们认为这是一个具有启发性的方向。为了引导大家更为集中地探讨这一问题,本刊约请国家宗教局政法司原负责人和五大宗教的有关人士,就现代宗教人才的素质建设问题展开讨论。 相似文献
456.
进行中小学心理适应性研究与实验的过程,也是提高教师自身素质、修养的过程,只要教师从学生心理角度去研究问题,找出适合学生心理发展的教育方法,遵循教育规律,持之以恒,就会提高教育效果。通过实践表明,只要让学生在一种“和谐、竞争”的氛围中学习,就会激发学习热情,激发学习兴趣;同时,教师给予科学的教育方法,就会使学生克服依赖性,增强毅力,提高独立性。 相似文献
457.
本文运用社会心理学理论,对市场经济条件下军人社会心理承受力的内涵及其制约因素等方面进行了分析,认为要通过培养军人内在素质,着力强化军人意识,增强军人的荣誉感,从而不断提高军人的社会心理承受力。强调要注重外部环境对军人社会心理承受力的影响,逐步完善社会保障,为军人建立一个良好的社会心理外环境,进而达到对军人社会心理承受力进行有效引导和调适的目的。 相似文献
458.
由福建省宗教研究会、福建省佛教协会联合主办,漳州南山寺承办的“二十一世纪人间佛教学术研讨会”,10月16日在福建漳州举行。会议共收到论文16篇,有24位学者、法师从人间佛教的几个方面进行了研讨。 相似文献
459.
一、教育的困惑
对于我国现在的教育,教育界和其他方面的人士有没有困惑?我看是有。举例说:我们现在搞素质教育,而课堂上讲的还是知识,素质教育和知识教育到底是什么关系?我们培养的目标,正式的提法是出高素质的人才,而对中小学来说,考核的实际标准还是升学率,是应试分数。这如何解释?民办学校、培训公司办班招生,若是以培养创新素质为内容,报名的可能没几个,如果是以怎样在高考中得高分,能够考上名牌大学为内容,报名者可能门庭若市。我自己也有困惑,例如有一位幼儿园园长请我为幼儿写出一套新教材,我想以现代的教育理念来写,然而园长说:得按幼儿家长的期望、要求来写,否则,招生报名的人数大受影响。 相似文献
460.
位于河北省南部与河南交界处的永年县,早在100多年前,主藉着他的忠心仆人们把救恩的福音带到了这块肥美的大平原上。新中国成立后,尤其是三中全会以后,主的福音得到了空前的发展。 相似文献