期待——写给《思维与智慧》

自从在报刊的百花园里 第一次与你相遇 我的生活 就魂牵梦萦般多了一份期待     

艺术智慧——摘自《智慧与思维》

如果把最原始的艺术活动也包括在内，艺术活动也是人类一个最古老的实践活动领域。     

精美华章神州扬

一种刊物的问世，其宗旨都是为广大读者服务。《思维与智慧》突出“思维成就梦想，智慧点亮人生”这一主题，坚持“三贴近”，期期编辑精美华章，以满足广大读者的期盼和需求。     

慢和钝感力

一位文友写作的速度很快，我一个月也写不出她一周写出的数量。我很羡慕她，感到她写作的速度简直是一个谜，看到她的名字频频出现在报刊上，有时候我甚至觉得自己是那么迟钝和笨拙，我因此而焦虑起来。     

牵牛的智慧

小时候，有一次母亲让我把牛赶到地里，准备耕地。我就牵着牛绳往前走，为了走得快些。我把牛绳往肩上一背，使劲地拉着牛鼻子往前走，谁知这一拉不要紧，这家伙不但不快走，反而前蹄一蹬。向后一坐，和我僵持起来，一步也不走了。这时，舅舅赶来，他接过牛绳，不是拉紧而是放松，回身把牛让到前头，和牛肩并肩，用绳头轻轻地往牛背一打。牛像遇上了知己疾步向前。     

留有余地

在韩非子的《说林·下篇》中有这样一段话:“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。举事亦然,为其不可复也,则事寡败也。”这段话的大意是说,工艺木雕的要领,首先在于鼻子要大,眼睛要小,鼻子雕刻大了,还可以改小,如果一开始便把鼻子给刻小了,就没有办法补救了。同样道理,初刻时眼睛要小,小了还可加大。如果刚开始雕刻时,就把眼睛弄得很大,后面就无法缩小了。为人做事,也是一个道理,凡事要留有余地,留有后路。只有这样,才不至于遭遇失败。一个老练的木雕艺人,在进行“创作”的时候,讲究的是从上到下,从前至…     

藉丧礼见证主爱

<正>圣经说:"往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。"(传7:2)又说:"智慧人的心,在遭丧之家;愚昧人的心,在快乐之家。"(传7:4)特别是在农村,一些人对基督教的信仰认识不清楚,造成一些误会。例如:有的人说基督徒亲人离世不能哭,基督徒不要祖宗等……因此,把基督教看成不近人情的宗教而远之。     

春日的祈祷

神啊，在新的一年里，我不求你以无尽的知识填满我的脑海，但求你赐下智慧，使我学会数算自己的日子，让我在流水般的时间里能抓住永恒。     

鱼竿和鱼篓

在南太平洋的澳大利亚，有一个鱼杆和鱼篓的故事广为人知。两个年轻人外出旅行，因为迷路而越走越远，到了一个人迹罕至的地方。这个地方距离最近的村镇也有几百公里。     

享受安静

朋友忠告我，不被人注意是一种安静的享受。这真是肺腑之言，但在生活和工作中要做到不被人注意也是很不容易的，这需要主体的个人心静如水，不慕功名利禄，永远保持泰然处之的人格和风范，甘于寂寞和忍耐地去做自己认为有价值有意义的事。想起来，不被人注意的好处是在躲开了嫉妒和偏狭的眼睛以后可以有充裕的时间和精力去耕耘真善美的芳润心田，不致让它杂草丛生，逐渐荒废。当然，现实世界，也有人苦恼于不被人注意。这些人好胜心很强，虚荣心也很强，把被人注意看作升官的阶梯，得时的良机，他们有时也会被人注意，被人重用，但如果不是…