创意就是智慧

有一件小事,常常引发我的联想——据说公元前200年,我们中国人就开始使用煤炭。两千多年来人类怎么烧煤,我不清楚,但恐怕大部分家庭都经历过这样的情形:每次都要为点燃煤炉     

织好心网

“灵感”是经过思考获得的好点子、高招、妙计、良策。它好像是林中小鸟，捉它，非常难。鸟网是捕鸟器具，渔网是捕鱼器具，心网是捕“灵感”器具。     

她给了我一个新世界

改造服刑已3年。回想起刚进监狱的那个时候,12年的刑期压得我几乎喘不过气来,精神世界就要崩溃了。恰在此时,我接触到了《思维与智慧》,我一下子被她深深吸引住了,她像无声的老     

偶尔见峥嵘

在朋友家中,偶然看到今年第一期的《思维与智慧》,我大致翻阅了一下,顿时眼前一亮,真是不怕不识货,就怕货比货。如今的期刊杂志,全国有近万个品种,使人眼花缭乱、无所适从,其优劣只有在同类的比较鉴别中才能判断。近年来,我订的两种期刊,其发行量都在数百万以上,可谓优秀刊物了。但仔细品读,像是吃了别人嚼过的馍,一本刊物的所有文     

圣神的德能及效果

圣神显示在每人身上虽不同,但全是为人的好处。这人从圣神蒙受了智慧的言语,另一人却由同一圣神蒙受了知识的言语;有人在同一圣     

让难题开出智慧之花

让·巴蒂斯特·伊萨贝是法国杰出的画家。他画的肖像栩栩如生，细致入微，近乎完美。《拿破仑在马尔宫》是他的代表作，至今仍是人物画的范本。[第一段]     

基于SC-IAT的中华民族认同感内隐测量——来自少数民族大学生的数据

以维吾尔族、藏族大学生为被试,通过预实验选定概念词和属性词以使用单类内隐联想测验测量被试的内隐中华民族认同水平,采用问卷测量被试的外显中华民族认同水平,讨论内隐和外显中华民族认同的关系。结果表明,维吾尔族与藏族学生均具有积极的中华民族内隐认同,内隐效应不存在性别和民族差异,且内隐认同与外显认同是相互独立的结构。应通过群际接触等方式不断内化中华民族内隐认同,以促进民族心理融合,加强民族团结进步教育。     

状态性平和亦或是倾向性平和?平和的概念、测量与文化差异

加强社会心理服务体系建设,培育平和与理性等积极的社会心态,需要深入研究心理学视角下的平和。对状态性平和与倾向性平和进行区分,可以更好地理解平和。状态性平和研究与平和直接相关的情绪和心境范畴,即东方文化强调的安适恬淡和平静心境。西方文化语境下,平和主要涉及的是倾向性平和,描述其跨时空稳定的倾向,强调平和的超越性、不被偏差影响的内在中立性以及非暴力性的人格。西方平和仅仅强调平静,东方平和还强调和谐。目前,倾向性平和尚未作为独立概念进入心理学研究领域,这正是中国特色心理学的研究方向。未来,应确定倾向性平和的概念和结构、开发倾向性平和的测量工具并且开展倾向性平和的本土化和跨文化研究。     

家庭社会经济地位与青少年智慧的关系:积极教养方式和开放性人格的中介作用

以696名初高中学生为研究对象,考察家庭社会经济地位与青少年智慧的关系,以及积极教养方式和开放性人格的中介作用。结果表明：（1）家庭社会经济地位、积极教养方式、开放性人格与智慧四个变量之间存在显著正相关;（2）积极教养方式在家庭社会经济地位与青少年智慧之间起完全中介作用,但开放性人格在家庭社会经济地位与智慧之间不起中介作用,开放性人格在积极教养方式与智慧之间起部分中介作用,积极教养方式、开放性人格在家庭社会经济地位与智慧之间起链式中介作用。     

当代大学生职业兴趣的结构与测量

该研究考察了我国当代大学生职业兴趣的结构,并编制出相应的测量工具.首先通过开放式问卷调查、文献调研,以及对已有测评工具中条目的整理,构建出职业兴趣描述库,再以此为基础编制自陈式职业兴趣调查表,对大学生的职业兴趣结构进行初步探索,得出九个维度,分别命名为研究型、艺术型、展示型、社会型、冒险型、企业型、常规型、现实型和生态型.其次通过验证性因素分析方法检验测验的构想效度,结果发现各指标拟合良好.此外,实证数据也表明测验具有良好的同质性信度和重测信度.研究结果证明大学生职业兴趣调查表具有较好的心理测量学品质,可应用于实践领域.