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141.
你应该微笑     
布衣 《思维与智慧》2004,(10):36-36
一家照相馆前,一个小女孩站在橱窗旁,不肯离去,她央求妈妈:“妈妈,给我照一张相吧!”年轻的妈妈拢了拢孩子额前的头发,抚着孩子身上破旧的衣裳,说:“孩子,别照了,你看你的衣服上还有补丁呢!”不料女孩却昂起头对母亲说:“妈妈,可是我可以面带微笑呀。”不论你是贫穷者还是富翁,你都应该微笑,因为微笑可以净化心灵,因为微笑是一种生活姿态。  相似文献   
142.
我从1997年开始订阅《思维与智慧》杂志,先是被刊名所吸引,继而是被刊中的篇篇美文所陶醉,不断地欣赏,不断地回味。前年,我突发奇想:我的学生订了不少作文报刊,但多数都不怎么爱看,有时是做做样子给父母老师看,以示他们态度端正,学习认真。于是,我向他们推荐,订一本《思维与智慧》吧,很好  相似文献   
143.
圆圆圆     
大千世界是一个圆,月亮是一个圆,地球是一个圆,太阳是一个圃,苍穹是一个圆,茫茫宇宙是一个圃。  相似文献   
144.
领导-部属交换的多维结构及对工作绩效和情境绩效的影响   总被引:15,自引:1,他引:14  
通过两项研究,对领导-部属交换的结构及其对员工的工作绩效和情境绩效进行了探讨。采用探索性因素分析、验证性因素分析、分层回归分析等方法对来自不同企业的员工及其主管的问卷调查结果进行了分析。 结果表明,领导-部属交换是一个多维度的结构,由情感、忠诚、贡献和专业尊敬四个维度组成。单维度的领导-部属交换和多维度的领导-部属交换都对员工的工作绩效和情境绩效具有预测作用,但多维度领导-部属交换的预测作用更强。  相似文献   
145.
从认知的视角研究权力已是目前权力研究的主流,但权力的认知研究结果和外部效度均受制于其实验操作范式.对国外现有权力操作范式进行分析,可在促进其完善的同时,更对建构适合中国背景下的权力操作方式有一定的借鉴意义.从对现有主流权力操作范式,即奖惩法、回忆法、信息控制法、具体数值法、BATNA法、语义唤起等方法介绍,以及对其实证应用与检验结果中,可以明显对比出各种范式的优势与不足.现有学者较少意识到该点,使用各范式时不加区分,这引起了各范式在适用研究、多等级操作、相关概念操作等方面的混乱.未来研究仍需从角色分配、区分自我权力与他人权力操作、操作检验等角度,改进现有权力操作范式.  相似文献   
146.
2011年中国首届儒释道传统文化智慧发展高峰论坛于5月22—23日在五台山举行,全国儒释道三界专家、学者近200人共聚一堂,就“儒佛道文化与和谐社会稳定发展”的主题进行了探讨。  相似文献   
147.
介绍一种CT脑血肿体积测量的新方法-假设法.制作水模进行CT扫描,分别用CT脑出血测量之假设法与多田公式法、CT定量法对其测量,比较结果的准确性.该方法较多田公式法、CT定量法更便捷准确.此假设法,计算简单、快速、准确,比多田公式法、CT定量法更具优势.  相似文献   
148.
生态美学是一门生态学与美学有机结合的崭新的交叉学科。生态美学一方面是要引导人们去保护自然生态环境,与自然和谐相处;另一方面,则是引导人们贴近自然生态,留存生态之美,并进行生态审美。虽然生态美学在中国于20世纪90年代才被我国学者正式提出,但在我国古代典籍中,存在着很多朴质的生态美学思想,并与现代生态美学理论一脉相承。其中,风水学著作蕴含着大量的生态美学智慧,但长期以来又被人们所忽视。本文试图从我国古代风水学著作——《葬书》中,剥去迷信的成分,发掘其生态美学思想。  相似文献   
149.
觉悟     
《佛教文化》2011,(3):126-126
觉,梵语菩提Godhi,鸠摩罗什译作「道」,玄奘译作「觉」。「觉」有觉察、觉悟两层意思:觉察即察知恶事,觉悟即开悟智慧。佛家说:会得真理以开真智为「觉悟」。中国选要什么原有「觉悟」一词,见《荀子,成相》:「不觉悟,不知苦,迷惑失指易上下。」  相似文献   
150.
推理测验与推理实验不同。推理测验用来衡量智商;而推理实验则用来研究推理的心理过程。测验旨在找出能力的个体差异;而实验则意在突出所有个体的一般性心理过程。近年来,心理学中的推理已经发生了变化,我们在理论进化方面简要地总结了如下这些变化:关注点从推理任务中的反应过程变为个体对不同任务做反应时的差异和其中稳定的反应模式,开始考虑不同推理者的组织差异和数量差异(犹如不同游泳运动员的游泳动作和肌肉数量)。然而,这些理论创新必须有精确的建模技术的支持。我们将以条件推理材料为例,展示了现代心理测量方法可以帮我们解决理论创新中产生的三类主要的研究问题。  相似文献   
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