《思维与智慧》伴我成长

我生在川黔交界处一个偏僻闭塞的小山村。从小学到高中，一直在镇上念书，生活条件极其艰苦。高一时，偶然从老师那里借到一本《思维与智慧》，那是我第一次得到课外书籍。我如获至宝，看了又看，抄了又抄，并背下许多经典的句子。因为实在喜欢，     

试从教育事业视角看思维科学前沿问题

对于青少年心智形成问题的研究，如何在认识心理学先驱人物皮亚杰辉煌成果之后进行，在达到皮氏所谓的形式思维水准之后，十五岁以上的青年的认知能力如何继续发展，智力上升或下降的现象为何在当代青年中产生，教育的现存弊病造成的人文生态欠平衡的现象如何克服：本文谨作初步探索；亦以此作为智慧涵育型语文教材编写的理论基础。     

好校长的智慧管理法则

在管理的实践中，我们追求大智慧，即无为的管理境界。在具体管理的操作上，我们做到小智慧，即使管理富有更多哲理、更多睿智、更多生命的灵性。一个好校长需要掌握以下六个智慧管理的法则：     

倒行逆施

老朋友付秋生是一个与众不同的人,啥事都喜欢来点新名堂。他的钢笔字写得很一般,那是右手写的,但是他左手写的字特别棒。在单位他从不用左手写字。只是在给亲戚朋友写信的时候,发挥左撇子的长处。据说他与妻子在谈恋爱时,情书就写得优美,她对秋生的第一印象就是字写得漂亮。     

小小牛膝草

我是一棵小小牛膝草（参王上4：33）述说神的荣耀领悟神的亮光（参诗19：1,27：1）是耶和华用能力创造大地（耶51：15）才有我生命的根苗茁壮成长 我是河旁园子的一朵小花（参民24：6）彰显神的荣美洋溢基督的馨香（参诗90：17,林后2：15）是耶和华用智慧建立了奇妙的世界（参耶51：15）才有我生命的蓓蕾尽情绽放。     

智慧箴言

在恶人的字典里,智慧是更大的罪恶;智慧,只有和真善美结缘,才会光彩夺目、大放异彩。犹太法典:了解自己,是最高的智慧。其实,了解自己,聪颖即可,而战胜和超越自我,则必     

智慧在有备 天道常酬勤

玛窦福音第二十五章一至十三节记载的是主耶稣讲“的十童女之喻”。婚礼是所有民族的人都会以盛仪欢庆喜乐的大事。生活在耶稣时代的巴勒斯坦乡村的犹太人也是一样。新人结婚后,并不是外出度蜜月,而是开放自己的新房,欢迎宾客前来祝贺。这段时光,也许是他们一生中最快乐的。不过,不是所有的客人都能进入新居欢庆新郎新娘永结同心、白首偕老,而是有所准备、醒悟等待的人才可以。当地有一不成文的习俗,新郎常会突然来临,可能是黄昏,可能是夜半。新娘的伴娘要时刻提灯在门外街口准备迎接。当新郎一到,大家一起欢欢喜喜地进去庆祝。门就此关上,…     

说“道理”

“道理”作为日常用语包含基于事实的观念、言说或推论的根据、“规范”或“规则”以及实践智慧等涵义。与之相应,“讲道理”既指以事实为依据,提出某种观点、看法;也意味着言说及行为过程合乎规范或规则。它与实践智慧相联系,“讲道理”同时涉及所谓实践推论(practical reasoning)。“道理”与“讲道理”,蕴含着当然与必然、真与善、理论知识与实践智慧以及理性与情意等关系。道理”与“讲道理”的哲学意蕴有其历史之源。     

伦理智慧视野中的企业竞争与企业社会责任

在市场经济发展中,应树立正确的竞争意识,避免导致企业灾难的恶性竞争。企业应在有合作的竞争中,在追求“内在利益”的经营中实现“双赢”。唤起企业的社会责任是企业伦理建设的重要内容。伦理智慧在企业竞争中,在追求"内在利益"中,在承担社会责任中表现出来。