非洲鲋鱼的生存智慧

在非洲内陆的水域中，最强大的水生物种莫过于鳄鱼。它们仰仗其庞大的身躯和冷酷的猎杀手段成为纵横交错的河流湖泊中当之无愧的霸主。令人惊叹的是，在鳄鱼的领地，有一种足以与它分庭抗札的种群，竟是身躯只有10厘米左右的小鱼——非洲鲋鱼。     

相伴十载心不悔

千载风雨路，十年常相随。爱殷殷，知识润心田；意切切，离合总关情。 结识《思维与智慧》之初，她在我眼里恰似一个未出阁的大家闺秀，娇艳而稍带矜持，举手投足间，都是那样的楚楚动人。我则像情窦初开的少年，如饥似渴去开垦这块“处女地”。从此我们不离不弃，我心激荡。     

智慧

智慧并不是哪一个人生命之树上的特产，而是每一个人都能够拥有的甜美的果实，就如阳光不会只偏爱哪一朵鲜花，而是每一片绿叶都能沐浴到她的光泽。     

柳永游仙词与北宋真宗时期道教文化

通过对唐代曹唐游仙诗艺术的借鉴,在北宋西昆派道教诗歌的综合影响下,形成柳永游仙词在文化与艺术上的特色。柳永游仙词这一看似超越的主题与内容描写,是有意识地以隐秘象征的方式指涉现实道教文化与政治事件。宋真宗天书事件成为柳永游仙词产生的都市现实政治文化背景与游仙词象征、指涉的对象。而柳永游仙词作为一种审美意识形态的表达,通过文学的场景建构与虚构想象的宏大叙述,隐含了肯定大一统帝国合法性的表述。     

情到深处愁苦生——论李清照后期词的愁美意境

一、李清照生平介绍 李清照是中国词史上屈指可数的杰出女词人之一.徐培均先生曾说:"中国文学史上能有这样一位杰出的女词人,我们应该引为骄傲."[1]她自号"易安居士",又署"易安室",宋朝历城人.她生长于书香门第,官宦之家,自幼饱读诗书,无论是诗词创作还是"别是一家"之说,她都当之无愧地成为巾帼文人中的杰出代表.     

自然的智慧——最高自然美

今天的美学家们大多主动放弃了"美的本质"问题,据说"美的本质"是一个假问题;与此同时,某些卓有成就的自然科学家则津津乐道于"自然美",声称自己在科学研究过程中实实在在地感觉到了美的存在.     

令人遗憾的过失

过去,在一个上不挨村、下不挨店的要道上,过往行人、富商巨贾甚多,可是,由于这里地处偏僻的浅山区,每逢日暮西山,往往强盗出没,拦路抢劫,闹得行路者人心慌慌、提心吊胆。 一位好心的人看到这种情况后便决定在此开一过路酒店。每到晚上各路客官可食宿此店,以防不测。并且,为了旅客的生命和财物的安全。     

助学鸣谢

悟 道身轻轻，气清清，神不外驰心自定。抛却千种烦恼事，超脱万般不了情。调身、调气、调精神，健体强身练真功。修心养性见真谛，返朴归真大道行。悟道，悟道，健康长寿，潇洒飘逸，悟道，悟道，无忧无我，其乐无穷。 善恶有报善是善来恶是恶，现世现报分福祸。世人苦被悔恨累，皆因作恶铸大错。慈爱为本，善念为怀，扶危济困福报多。一念之差天地别，何不行善积阴德。劝君遇事当明断，诸善奉行，诸恶莫作。 道德颂人法地，地法天，天法道，道法自然。道冠古今，德配天地，情播四海，恩泽山川。存天理，顺民意，治大国若烹小鲜。啊！道德…     

水的禅机

因为这个“禅”字常常与“佛”字相连，世人便觉得它玄机重重、深奥难懂，其实，只要你看一看禅师是怎样以水为禅机来示悟弟子的，就知道禅不过是生活的智慧与心灵的启惑罢了。     

智慧语丝

100位？干吗要这么多人？只要能证明我真的错了，哪怕是一个人出面也足够了。 ——1930年，爱因斯坦得知德国出版了一本批判相对论的书《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》后说