雕塑类妈祖图像的历时演变与视觉修辞变迁

本文采用修辞学、符号学方法研究雕塑类妈祖图像的历时演变规律和视觉修辞变迁特征。从符号再现体维度分析妈祖雕塑，发现妈祖像变化脉络：宋、元、明时期的妈祖像呈现“青圭蔽朱旒”式标准化造型，清代妈祖像以“凤冠冕板”式造型为主，呈现多元化特征；20世纪80年代以后的妈祖像世俗化、华丽性、地域化日益突出。从古至今雕塑类妈祖像的生产遵循了某些共通像似性元素的规律，达到同一性的视觉效果。雕塑类妈祖图像的关键提示符变化是视觉修辞变迁的重要体现。宋、元、明时期妈祖像提示符主要有“圭”“笏”“冕旒”,以及带有“龙凤”图案的服饰等，清代以后妈祖雕塑添加了更多表征海洋文化的提示符，手持物件有“灯塔”“夜明珠”“灯笼”等。20世纪80年代以后的妈祖像使用较多的注释型文字、陪衬型图像、装饰型实物等副文本，对受众接收妈祖像施加了影响。此外，妈祖雕塑的创新组合、物理数据关联等修辞方法营造了区域或庙宇之间特殊想象，增强了妈祖像与接收者的对话与交流互动，勾勒了行动的“场景”,引向某种“可能性”意义。     

艺术本源美学的继承与创新——中国本土抽象绘画构建的基础性理论研究纲要

艺术本源美学,是中国传统以一贯之的审美追求,是艺术再现人类存在真实境界的形上思考。在此基础上,才有所谓的山形步步移,以一管之笔,拟太虚之体的艺术视察方式,才有以形貌形,以色貌色的具体描写方法,     

老鳖400岁无疾而终——苏州专门制鳖像而祭之

一只历经400多年风雨沧桑，生活在西园寺放生池里的雄性斑鳖“方方”日前终寿正寝，由此全世界的活体斑鳖只剩下了四只，濒危动物斑鳖的离去，不免让人觉得惋惜。经解剖鉴定，确认“方方”系自然死亡。苏州西园寺专门为斑鳖“方方”做了“铜像”。“方方”去世后经过测量，身躯全长1．52米，重73公斤。斑鳖俗名“癞头鼋”，是一种已有2．7亿年历史的古老龟类动物，属国家一级保护动物。     

朱子《易》学诠释思想的形成与特点

《易》为群经之首。在儒家经典中,朱子对《易》给予了更多的关注,对《易》的诠释在他对整个儒家经典的诠释体系中占有重要地位。朱子主张探求《易》之经文本意,并通过经之大义进而理解     

白痴学者

在轻度或中度精神发育不全患者中,存在着某方而智力功能超群的佼佼者——即所谓的“白痴学者”。这一现象早在一个多世纪以前的1887年伦敦医学会议上就被Down 描述过。白痴学者在临床上十分罕见,文献资料多为个案报告。但由于白痴学者临床表现丰富多彩,给人印象深刻,因而许多作者对这类病案描述得精彩生动,一些国家的新闻机构还当作轶事传播报导。本文回顾与复习了100多年来,世界各地有关白痴学者的主要文献,以飨读者。一、临床表现白痴学者(Idiot Savant),这里的Savant 来源了法语的Savoir 一词。白痴学者,又称单一学者,专家综合症,聪明的呆子,缺陷的天才,自闭症,才艺并发症和雨人等,其主要临床特点是:在智力普遍低下的背景上,表现出个别突出的,远远超过一般水平的孤立才能,     

欢迎订阅2024年《中国宗教》杂志北大核心

中国宗教杂志社是中央统一战线工作部直属事业单位。由中国宗教杂志社编辑出版的《中国宗教》杂志(CN11-3598/D),是面向国内外公开发行的宗教类综合月刊,被评为全国中文类核心期刊、国家新闻出版署评定的双效期刊。杂志以宣传党的宗教工作基本方针、服务和推动宗教工作为宗旨,报道宗教领域重点新闻、解读宗教政策法规、交流宗教工作经验、讲述中国宗教故事、反映宗教研究成果、普及宗教文化知识等为主要内容。     

谢赫“六法论”产生的背景及美学特征

南齐时代的谢赫提出了气韵生动、骨法用笔等六法论,强调了以形写神,形神兼备。在六法中气韵生动起重要作用。谢赫分析了六法之间的相互联系,以及形需要技巧,神进入品位,从而奠定了中国画理论的艺术标准。     

能力的性差研究综述

性差研究一直以来是心理学与各类社会科学研究的焦点。不同性别之间是否存在着差异，又存在着哪些差异等等都是值得研究和探讨的。尤其在能力上的两性差异，将直接关系到两性在社会中的分工、所扮演的角色以及社会地位等等。本文对近期两性在能力上的差异研究进行总合并加以一定的评述，以达到树立正确看待性别差异的目的。