追述中阿友好使者普哈丁

一、扬州市伊协首次公布普哈丁画象 2010年9月16日,中央电视台《国宝档案》栏目,以《仙鹤寺与普哈丁墓》为题作了宣传,其中映现了先贤普哈丁画象。扬州穆斯林认为,普哈丁画像不太像阿拉伯人。当初,扬州郡守元广恩接见普哈丁时,嘱咐画师在屏后仔细观察,留下一张宣纸画像。于是,扬州耄耋乡佬马良不顾年迈,拄着拐杖,四方奔走,请扬州画院画师,对照原残损画像重新模拟，求得神似。     

我们可以向曼德拉学习什么?——写在悼念曼德拉逝世之际

<正>"当我走出囚室,迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍然身陷牢狱。"曼德拉是南非著名反种族隔离革命家、政治家、慈善家,1994年至1999年间任南非总统,是首位黑人总统,被尊称为南非国父。曾获得诺贝尔和平奖、良心大使奖、联合国人权奖等1 00多项世界性奖项。2013年12月5日,曼德拉在南非逝世。美国总统奥巴马在曼德拉的葬礼上致悼词说:"对南非人民来说,对受过曼德拉激励的世界人民来说……不管我们的情形如何,问良心说,我们要如何应用曼德拉     

对健美操普修课学生节奏感训练方法的探讨

在健美操普修课的教学中选择合适的方法对学生的节奏感进行培养和训练,可以增强学生对音乐表现力的理解,可以让学生学会用心灵去触摸音乐、去感受音乐的灵性,从而让音乐真正地融入到健美操之中,给健美操练习者以最完美的感受,也使健美操普修课的教学质量得到进一步的提升。     

老僧已死成新塔——略论禅林僧塔之体制及其丧葬文化观念

本文旨在讨论佛教禅宗的建塔制度及其有关生死丧葬等文化观念。禅林之塔可分为祖塔和普同塔两种,前者为祖师个人入葬之塔,后者为众亡僧骨灰合葬之塔。普同塔之制体现了百丈清规蕴藏的众僧生死平等的精神,而祖塔之制在后世则受世俗皇权和儒家观念的影响日益等级化。禅林中两种丧葬观念的冲突,一边是精进修行的禅师对百丈怀海生死平等观念的守护与坚持,一边是热心宗教事务、扩充禅宗势力的禅师对世俗儒家等级丧葬制度的认同与仿效。     

扬州新发现唐代波斯人墓碑意义初探

<正>2015年是扬州建城2500周年的"城庆之年"。新年伊始,我们从市文物部门得到消息,扬州双博馆收藏了一块唐代波斯人墓碑。为了解究竟,近期做了探访。一、唐代波斯人墓碑的来源与外观据扬州市文物局相关人员介绍,新发现的波斯人墓碑2004年出土于扬州市普哈丁园南侧,在当时的凯运天地房地产开发过程中发现。墓碑几经辗转,近期由市文物局收藏。墓碑平放呈方形,边长约52厘米;墓碑厚度10厘米左右;石质材料,文字面朝上,碑刻     

试析基督教走向世界的原因

基督教之所以能迅速地突破民族、国家和地区的限制而走向世界,绝非偶然.这既有客观的历史原因,又有不同于其他国家宗教和民族宗教的内在宗教素质.罗马帝国的"世界性"范围,罗马帝国统治集团的大力扶持利用,基督教对犹太教的超越,基督教教义思想具有的"普世性",基督教着重个人体验的信仰途径以及简便易行的宗教礼仪,基督教组织的发展变化等多种因素使基督教很快走向世界.在基督教发展成为世界性宗教的过程中,保罗等人起了重要作用,他对早期基督教教义的改造适应了时代的需要.     

无神论是怎样被妖魔化的？

本文对当代中国文化语境中无神论被妖魔化的几种形态及其形成的原因和影响做了一些分析和推导．同时针对当前的无神论宣传和教育状况略述管见,以期引起人们的重视。     

简评美国的“信仰外交”与我国文化安全

冷战结束以来,西方列强的核心话语,已经转向＂以宗教自由为基石＂的人权。基督教的＂普世价值＂不断被抽象化,成为西式民主制度的图腾,美国基督教新基要主义势力和政治新保守主义势力结盟,共同推动国会通过《1998年国际宗教自由法案》,使其成为以国家力量进行基督教全球战略扩张的工具。美国前国务卿说＂宗教自由是民主的核心＂。这种符号化的＂普世价值＂,企图将社会核心价值体系,从各国基本的社会关系中剥离出来,成为国际舞台上＂新干涉主义＂的武器。这种宗教意识形态化的倾向,影响了国际社会文化多元化的发展,造成世界的动荡不安。如果说,西藏、新疆地区的民族分裂势力与宗教极端思想相结合,形成分裂祖国领土的恐怖主义暴力威胁,那么,国际宗教右翼势力利用合法渠道,向我国的文化教育领域持续渗透,已经开始形成挑战社会主义意识形态的软实力。宗教渗透已经成为国外文化渗透的主要内容。而文化问题,宗教问题,以至意识形态问题,毕竟需要思想上的应对。我们应该掌握话语权,应该培植我们的学术优势。     

汉传佛教普同塔研究

普同塔是汉传佛教寺院中常见的安葬亡僧骨灰的建筑。普同塔的修造为本没有资格造塔安葬的普通僧侣提供了恰当的入塔方式。普同塔作为“恒河沙”般佛教现象中非常微小的“景观”，实际也经历了一系列的演化过程。同时，普同塔的概念范畴也扩大开来，除僧众外，居士也可入塔安葬。对僧人来说，僧众在寺中的生活是带有神圣性的，而普同塔的神圣性也通过凡僧集体安葬的方式凸显出来。所以对汉传佛教来说，普同塔这种墓葬形式，在某种程度上也是对现实寺院生活模式的模仿。     

普鲁西纳与普利昂

普鲁西纳与普利昂江西医学院（南昌３３０００６）刘泉开众所周知，诺贝尔科学奖历来是国际学术界梦寐以求、毕生攀登、摘撷的殊荣。１９９７年在摘取这顶耀眼的皇冠佼佼者中，有一位医生很引人注目，也特别惹人关怀和招来一些非议。他就是获得本年度生理或医学奖的美国加...