晚期非小细胞肺癌TKIs治疗：关注与思考

以表皮生长因子受体（EGFR）为靶点的酪氨酸激酶抑制剂（TKIs）对晚期非小细胞肺癌EGFR突变患者的治疗效果令人瞩目。本文分析总结近年国内外相关研究,指出低剂量TKIs的应用虽有待进一步证实,但优于标准剂量组,并从安全性、改善肿瘤血管结构和功能、与细胞毒化疗的关系三方面探讨大剂量TKIs的应用效果。进一步分析指出大剂量联合小剂量TKIs能够最大程度地防止或延迟耐药的发生,进而控制疾病的进展。从而,为晚期非小细胞肺癌EGFR突变患者的TKIs治疗选择提供参考。     

马克思是否主张剥削是非正义的——对伍德重释马克思剥削理论的批判性考察

当前,马克思主义正义理论的研究已成为学界热点,其中如何理解马克思的剥削理论,对于深化马克思与正义之间的关系问题具有重要意义。关于马克思是否主张剥削是非正义的,分析的马克思主义者伍德以“中性”立场和“脆弱性”概念为核心重释了资本主义剥削,将剥削视为无涉价值的客观事实,并据此提出“马克思不主张剥削是非正义的”。伍德错误地将马克思对资本主义剥削的批判内置于西方早期现代哲学传统,抽除了马克思剥削概念的价值意涵,因此既未能把握马克思剥削理论的全部意蕴,也误解了马克思的正义理论。这一错误的根源在于,伍德摒弃了马克思的历史主义方法,未能在事实与价值相统一的逻辑下理解马克思剥削理论与正义理论的内在统一性。     

武当山发现龙山文化历史遗存和陶器

据中国社会科学院考古研究所和湖北省考古研究所4月联合组织考古专家在对南水北调工程丹江口市水库淹没区和武当山范围内的古建筑、地下文物调查中发现,武当山遇真宫前300米处有龙山文化的历史遗迹、断层和陶器。据此,这一考古发现对武当文化的研究提出了新的课题,即对武当文化的历史渊源由原一般从东汉时代而追溯到龙山文化所处的新石器时代晚期。 在这次文物考查期间,中国社会科学院考古研究员蒋忠毅和考古学博士研究生丛得新等6名考古专家根据道藏明代洪熙(公元1425年)年间版本《太和山志》关于“     

中国宁养服务发展之我见

1998年 11月李嘉诚基金会捐资在汕头大学医学院第一附属医院兴建全国首家宁养院 ,免费为处于凄苦境地的贫困晚期癌症病人服务 ,并探索出“家居服务、癌痛为主”的服务模式。以此为基础 ,2 0 0 1年李嘉诚基金会再斥巨资与全国2 0家医院协作设立宁养院。它以“以人为本、全人照顾”为宗旨 ,以尽量提高病人及家属生活质量为目标 ;服务方式是家居服务为主 ,即患者住在家中 ,宁养院医务人员定期上门服务 ;服务内容以镇痛治疗为主、以及其它症状控制、心理辅导、家居护理指导、哀伤辅导、宁养知识宣传等。1　目前宁养服务发展存在的问题首先也是最…     

The Next American Revolution？ Reflections on Gar Alperovitz,What Then Must We Do？

Marx is concerned with theory that not only interprets but also changes the world. A central issue is thus the transition from capitalism to communism, a topic rarely considered by critics of capitalism today. An important exception is Gar Alperovitz, who, although eschewing the word ＂communism,＂ argues that we need ＂a new system＂ and sketches a transition strategy for moving ＂beyond capitalism.＂ This paper elaborates and evaluates this strategy.     

资本社会的17个矛盾

在西方社会,了解资本主义的成败根源,对了解其未来和全球经济因此受到的巨大影响至关重要。该著揭示了资本主义的核心矛盾--如以超出投资的手段积累资本的驱动力;利用节省劳动力的新技术,并因此造成消费者的消费能力被剥夺;掠夺自然直至毁灭自然的冲动,等等。这些矛盾与压力造成了全球人口长期失业问题,欧洲和日本经济陷入衰退等。短期内这些矛盾似乎不会产生破坏性;但长期来看,资本主义危机的前景并不容乐观,许多矛盾可能在一段时间内得到控制,而另一些则已经威胁到了资本体系的核心。该著提出了理解世界的方法,并且为迈向更为公平﹑理性和可持续的社会提出了纲领性的建议。     

马克思,直路,具体的乌托邦

俄国没有参与资产阶级革命,革命后的俄国出现了绝对的沙皇主义、独裁、恐怖、个人迷信和警察国家.斯大林主义使马克思主义面目全非,损害了马克思本人的形象.马克思恩格斯的无产阶级贫困化理论、危机理论已宣告无效,马克思主义中依然有效的是辩证法,即矛盾学说.资本主义矛盾可精确地理解为总体异化、自我异化.继承天赋人权遗产将决定共产主义的自由面孔.直路的矫形外科是社会主义的最紧迫的任务,而人道的社会主义包含有作为最高人权的直路.马克思主义并非不是乌托邦,而是具体的乌托邦.     

评齐泽克的激进左翼政治理论

齐泽克试图在拉康式的黑格尔主义与反资本主义之间建立密切联系.在批判全球资本主义的过程中,齐泽克与其他左翼知识分子之间存在着分歧.齐泽克虽然区分了拉康"实在界"的几种概念,但他把拉康的"实在界"与资本等同起来,这是一种误解.在如何对待列宁政治干预和决断论方面,齐泽克看到了客观的普遍性原则与理论的具体运用之间所存在的缝隙,但又牵强地把普遍性理解为拉康意义上的空缺的能指.齐泽克左翼理论内在的理论困境,表明了他必须重新反思自身立场的张力.     

不同病期肿瘤患者的治疗选择

肿瘤从早期到晚期,需要选择不同的治疗手段来达到不同的治疗目的。从早期的根治性治疗到晚期的支持性治疗,随着肿瘤进展,抗肿瘤治疗强度从弱到强,到晚期又减弱。从能保证病人的生存质量到仅能减轻病人的癌性痛苦。这是肿瘤矛盾转化的必然结果,是抗肿瘤治疗的正确选择。     

道德和革命:英国新左派中的伦理论争

最近针对后现代主义在社会科学中的影响的一个批评中,安德鲁·塞亚(Andrew Sayer)认为复兴的左派应该努力以一种规范性理论来反对全球性资本主义残忍的本性。这种规范性理论比当代大多数典型的政治哲学“更适应社会生活的模式”。[1](P187)在此文章中,我认为,1956年以后英国新左派的社会主义人道主义思想,能够被视为以规范性地批判资本主义为目的的有用资源,而21世纪反对资本主义的人能够从这些讨论中获益匪浅。特别要指出的是,我认为由爱德华·汤普森(EdwardThompson)于1957年开启的这种交流,在麦金太尔(Alasdair MacIntyre)的作品中达…