重要更正

一、本刊2013年5月上旬刊(总508期)辛塞波同志的《建筑教育人文体系的多元构建和拓展》一文,第126页左栏"一、建筑教育人文体系构建和拓展的时代必然"第5行中"未能"二字应删去。"未能"二字为我刊编审过程中所误加,致使该句所表达的意思错误。为此特向作者、读者致歉,并接受教训,尽量避免类似现象发生。     

新形势下的几点德育思考

随着时代日新月异的变化,处于成长期的学生从各个方面感受着新鲜思想的冲击。我国在经济建设方面的突飞猛进,在改革开放方面的大踏步前进,影响着学生身边每个人,进而也使得学生的思想从过去的单一性转向多元化。如何去认识新形势下学生的思想状态,发展趋势等,这对于我们德育工作者来说是个值得思索的问题。只有对此给出了客观评价,才有可能因应时代变迁,构建科学的德育平台体系,给学生以正确的引导。本文谨从这个角度进行一些探索。     

让学生回到生活世界

伴随着新世纪的到来,人类正迈向一个崭新的知识经济时代,深刻的社会变革对当今基础的课程发展提出了强有力的挑战,要求教育尤其是课程及时做出敏锐的反应。我校综合实践课的开设目标在于：密切学生与学生的联系,加强理论知识学习与实践活动的联系,引导学生广泛参与各类实践活动,     

浅谈对“新闻播音工作的理解”

随着互联网时代的到来,新媒体的迅速发展,每一个人都可能是自主的传播者,但人们在面对海量和纷繁发杂信息的时候就更需要获取真实有效的信息,在这个时候新闻播音的重要性就更加突显出来。我们党历来就非常重视新闻工作,并认为我们国家的报纸、广播、电视乃至现在的新媒体等都是党、政府和人民的喉舌,明确说明了新闻播音宣传工作在党和国家事务中的重要地位和作用。     

以词寄情、以词喻世、别是一家 李清照之人格与词格—词话南宋女词人李清照之人生

李清照是一位将婉约词推向极至的杰出词人,她享受过幸福,也饱经过苦难。她的一生经历了千回百转,跌宕起伏。     

读书使人强大

在3月15日结束的第十二届人大三次会议上,李克强总理在中外记者会上回答关于全民阅读的问题时说:我们国家人均年度阅读量还达不到其他国家人均阅读量的1/10,人们在追求物质财富增加的同时,还需要充实精神生活。是的,精神生活对一个国家、一个民族、一个人来说非常重要。精神生活丰富、充实,国家就会文明,民族就会强大,人们的心情就会愉悦,生活也会有动力。有时候会听到朋友说觉得生活没有意义,工作和感情都不顺利,生活失去了方向。我总     

明中期文人画家的审美趣味及艺术价值——以沈周《随兴册页》为例

明代中期,吴门画派盛极一时,取代院体、浙派成为画坛主流。沈周作为"吴门四家"之首,不仅仅是因为他年长以及在人品、道德上的模范性意义,更重要地是他所创立的风格样式、艺术趣味对吴门画派所产生的深远影响。以沈周晚年时期绘画作品《随兴册页》为例,探讨明代中期文人画家的生活方式及审美趣味。《随兴册页》是画家消遣时日的作品合集,因而更具有文人画的代表特征,能够更加深刻地探讨文人画家的生活理想与艺术价值。     

以创新思维加强新时代伊斯兰教团体与清真寺的自我管理

党的十九届五中全会是在即将实现第一个百年奋斗目标、开启全面建设现代化国家新征程的时刻召开的一次重要会议。五中全会提出坚持创新在现代化建设全局中的核心地位。作为一名阿訇与宗教团体负责人,应该更加认真地学习五中全会精神,思考在大变革时代中,如何引导穆斯林群体主动适应社会的变化与发展,以创新思维加强宗教团体与场所的自我管理,这是当下宗教社团与场所面临的重要话题。     

晚明山居诗的佛理阐释与文化意蕴——以紫柏真可为例

山居诗属于山水田园诗创作范畴,可以分为文人山居诗和僧人山居诗两类。文人山居诗多用于抒发山水之乐、隐逸情怀;僧人山居诗则多用来表现山居修道的禅悦体验,传达苦空无常的佛教义理。僧人山居诗是随着僧俗交往的密切,在文人山居诗的影响之下发展起来的。自中唐以来,历代禅宗典籍中保存了大量以"山居"为题的作品,山居题材为僧诗所常见。到晚明,随着佛教的"短暂复兴"、居士文化的繁荣,僧人山居诗创作出现高潮。晚明"四大高僧"之紫柏真可、憨山德清都有大量诗作留世。     

试述禅宗史书《祖堂集》复音词对大型语文辞书的补充

《祖堂集》是我国早期一部珍贵的禅宗史书,成书于南唐保大十年(952),可以看作晚唐五代时期的语料。由于此书初刻后不久就在中国流失,大约900年后才回归本土,因而较多地保留了语言的原貌。日本柳田圣山教授曾作过高度评价,他在《祖堂集》影印序(1972)说:"《祖堂集》之重发见,实本