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271.
要把教会变成一个"同心圆"型的教会,在这个"圆"型教会模式中,以基督为中心,神职人员和教友虽然职份不同,却以和谐合作的关系,共同肩负起教会的责任和使命。一、平信徒的身份地位平信徒"指圣职人员及教会所规定的修会人员以外的所有信友。平信徒藉洗礼与基督结为一体,成为天主子民。以他们自有的方式,分享基督的司祭、先知及君王的职务。他们也肩负整个基督子民,在教会及世界上的使命"。这是梵二文献《教会宪章》对平信徒的描述,强调了教会是"天主的子民" 相似文献
272.
晚清教育改革的历史考察 总被引:2,自引:0,他引:2
晚清教育改革经历了洋务教育、维新教育和新政教育三个阶段 ,在当时的各项社会改革中教育改革不仅成效显著 ,而且颇具特色。洋务教育改革从 19世纪 60到 90年代 ,以引进新式学堂、首倡留学教育、要求变革科举作为改变传统教育的突破口 ,开始了前后长达三十年的缓步前进。 1895年甲午中日战争以后 ,维新派注意到了影响政治变革的社会文化机制和民族素质问题 ,正式发动了对传统教育思想与制度的冲击 ,全面探索了教育改革的理论与方法。从 190 1年到1911年清季最后十年 ,新政教育改革取得全面进展 ,废除了科举制度 ,确定了近代化的教育体制。本文主要对晚清教育改革的演变过程和历史特点进行综述和评价 相似文献
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274.
中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老和中国基督教协会副会长、总干事(代)阚保平牧师于2014年4月8日,接待了英国圣公会伦敦主教理查德·查特斯一行4人。 相似文献
275.
276.
“晚明”是中国历史上的一个特定时期,在这个时期,中国社会发生了许多前所未有的变化,在一定意义上,我们可以将这些变化概括为中国“近代性”的发生。如何理解这些变化,特别是如何理解这些变化与现时代的关系,实际上正是我们身处的这个时代获得某种自我意识的来源。阳明学在一定意义上正是这个时代的产物,它一方面是这个时代的精神表达,另... 相似文献
277.
在天主圣神的光照下,在党和政府的关怀下,以石鸿臣主教领导的天津教区和“两会”,10年来发生了很大变化,盛况喜人! 5月27日,是天津教区喜庆的日子,是日上午9时许石鸿臣主教主礼,在西开总堂隆重举行感恩大礼弥撒,教区15位神父和专程从台湾赶来祝贺的美国、荷 相似文献