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181.
<正>从汉至清,中国佛教一路跌跌撞撞、兴衰起伏。到了晚清,又进入了一个明显的低谷期。于大的环境来讲,列强环伺,国势颓危,朝野抱守“老大中国”思维定势闭关锁国,被坚船利炮打开大门之后才发现,原来天朝的政治、经济、科技、军事已落后于世界。国运如此,佛教也气息奄奄:嘉道以来,太平天国运动对佛教冲击甚重,恢复元气尚需时日;作为“兴学振国”的措施之一,“庙产兴学”成为一时风气, 相似文献
182.
2007年4月20日20时零8分,我们敬爱的傅铁山主教平静、安详地停止了呼吸,蒙主宠召、安息主怀。他带着对祖国、对人民、对他精心牧放的"羊群"的深深眷恋,离我们而去了。朵朵白花寄托着无尽的哀思,低徊的安魂曲泣诉着绵绵的悲情。我们失去了领袖、失去了善牧、失去了师长、失去了楷模。我在傅主教身边工作了十几年,几千个日日夜夜我与他朝夕相处。主教的思想影响着我、人格感染着我、智慧启迪着我。当我们失去了他的时候,更感到他的伟大和重要。 相似文献
183.
184.
185.
186.
云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。 相似文献
188.
三月的北京,杨新柳绿,春意盎然。在全国政协十届三次会议召开之际,就今年3月1日开始执行的《宗教事务条例》,笔者走访了全国政协委员方建平主教。谈到《宗教事务条例》,方主教感慨地说,《宗教事务条例》孕育近二十年,今天终于和我们见面了,条例的出台对宗教团体、信教公民、宗 相似文献
189.
190.