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211.
献堂典礼     
《天风》2018,(6):61-61
天津市基督教两会于2018年4月12日在天津市静海区陈官屯镇举行献堂感恩礼拜。  相似文献   
212.
《民众圣歌集》虽然篇幅不大,但是无论从创作赞美诗歌词,还是采用中国曲调为赞美诗谱曲,在基督教音乐中国化的发展历程中,都可以说是创举,其经验值得借鉴。一基督教音乐中国化的早期探索,早在20世纪初就已发端。按照陈泽民教授的研究,其过程大致可以分为4个阶段:最早的阶段,是由中国基督徒独立编译基督教的赞美诗音乐作品。此后,中国基督徒自己创作的赞美诗作品陆续出现。  相似文献   
213.
今年是国家提出共建“一带一路”倡议五周年,逐步从理念转化为行动,从愿景转化为现实,影响力不断提升。中国基督教与“一带一路”有着极深的渊源。“丝绸之路”提供了中外政治、经济和文化的交流平台,也成为不同宗教传播和对话的媒介。中国基督教如何服务“一带一路”大局,值得我们深入探索。  相似文献   
214.
一元复始,万象更新,新的一年总是寄托着人们美好的期望,在新时代更要有新气象、新作为。本期生活特别邀请来自河南少林寺、上海城隍庙、北京基督教青年会的宗教界人士,谈谈五年来他们的感受和变化,分享他们对未来的憧憬和希望。  相似文献   
215.
徐以骅 《中国宗教》2018,(12):26-28
在此,我主要谈谈改革开放对中国基督教会的意义。首先,没有40年前中国的改革开放,就没有中国基督教的今天,而包括基督教界在内的中国宗教界的改革开放与整个国家的改革开放不仅密切相关,而且步调一致。中国的改革开放始于在1978年12月召开的中国共产党十一届三中全会,但1979年无疑是中国改革开放的元年,这在中国当代基督教史上也是具有分水岭意义的年份。  相似文献   
216.
黑龙江省宗教局宗教二处牢固树立“四个意识”,自觉在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致;在宗教工作实践中,把“两学一做”与具体业务工作有机结合起来,真正把开展学习教育同做好全省基督教和东正教领域的稳定工作结合了起来。黑龙江省宗教局宗教二处,负责对全省基督教事务和东正教事务的依法管理工作,在探索治理基督教私设聚会点的工作方法和途径,促进东正教服务大局和加强教职人员培养等方面积极开展工作。  相似文献   
217.
李汶道 《中国宗教》2018,(11):40-41
许伦胜牧师,1965年生,教牧研究生学历,1989年毕业于四川神学院,现任中国基督教三自爱国运动委员会常委、社会服务部副主任,2002年至今任重庆市基督教三自爱国运动委员会主席、重庆市政协常委等职务。他陪尽职守、竭诚侍奉,柔和谦卑、平易近人、积极乐观,处处以基督教的正信、正行、正言严格要求自己,高举三自爱国旗帜,带领全市教会为社会经济文化发展做出了积极贡献,在平凡的岗位上谱写出不平凡的业绩,树立了一个虔诚爱国的牧师榜样。  相似文献   
218.
张妍 《中国宗教》2018,(5):50-51
北京基督教女青年会积极响应国家"精准扶贫"的号召,利用自身社会服务领域方面的资源和优势,积极开展扶贫助学、再就业培训、定向帮扶等活动,在国家倡导、发起的脱贫攻坚战中发挥作用。2011年,在北京市延庆区妇联的帮助下,女青年会启动了对延庆的精准扶贫项目。项目确定的扶助对象为贫困女童。  相似文献   
219.
吴震 《现代哲学》2020,(3):118-129
16世纪晚明心学时代的李贽,是一个颇有争议性的人物,至今一直如此。时人称他"背叛孔孟""名教罪人",近人则以为他是"启蒙英雄",是前近代中国启蒙思想运动的一面旗帜。其实,这两种看法都过高估计了李贽思想的历史地位。历史真相也许是李贽只是晚明时代的悲剧性人物,其性格乖张、言论刻薄、愤世嫉俗,故难以容人;其思想承续了阳明学的批判性精神,与泰州学派推动的儒学世俗化运动的时代气息比较契合;然其学说思想缺乏理论系统性,不宜过分夸大其思想对社会的影响。若认定李贽是反传统的思想英雄,显然是源自现代性的观念预设或"启蒙情结",而非是真实的历史判断。若认为李贽思想作历史定位,则可说其近承王畿、远绍阳明、学主童心、融通三教。  相似文献   
220.
孙彰道 《天风》2021,(3):46-47
基督教信仰是以"神爱世人"的圣经教导,将"爱人如己"作为行事为人的准则,并将基督的爱作为价值取向,这与当今所倡导的社会主义核心价值观相契合.在基督教界培育与践行社会主义核心价值观,有利于发挥基督教界的积极作用,有利于促进基督教的健康发展,有利于积极引导宗教与社会主义社会相适应,充分发挥宗教在社会发展、经济建设和文化繁荣...  相似文献   
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