创造性发展:美育研究的一个重要课题

我国古今有关儿童智力、创造力或创造性的生理心理基础的研究,并不比美国、英国等西方国家迟或差,为什么他们能使儿童的内心世界得到解放,有可持续发展的内驱力和创造性,而我们恰恰相反呢?原因在于:美国教育懂得个性、创造力和社会性对孩子的重要性,正确把握孩子的生理、心理特点,注重在游戏中培养孩子的兴趣和能力,在教学中采取形象思维和抽象思维结合的各种手段,使孩子的左右脑功能得到很好的互补和协调,遗憾的是,中国教育改革孜孜以求了几十年,却仍然没有摆脱‘唯考试分数论’的束缚。素质教育还没有真正走上轨道,道美育至今没有深入人心,这样的局面不改变,国人的原创力从何而来?国人的自由境界从何而来?     

马克思晚年笔记的理论旨趣与历史哲学意蕴

马克思晚年笔记主要包括研究世界史的四册历史学笔记[1]与研究古代社会史的五本古代社会史笔记[2],是了解马克思晚年探索的理论旨趣与哲学意蕴的一笔重要财富。     

基于认知设计系统的几何类比推理测验的编制及认知模型分析

认知诊断是一种新的测量范式。本研究首先根据Mulholland,Pellegrino＆Glaser和Whitely＆Schneider关于类比推理的研究结果,采用认知设计系统编制了几何类比推理测试题,并对所编制的测试题的质量进行验证,然后采用口语报告法分析解决几何类比推理所涉及的认知模型,结果表明：1）编制的几何类比推理测试题的质量比较好;2）学生解决类比推理所涉及的认知属性主要为置换、翻转、旋转、数量、大小、颜色与条纹和形状。     

类比推理的发展理论评析

类比在认知科学领域具有特殊的地位,儿童类比推理能力的发展是其认知发展的重要成分之一。本文系统介绍了类比推理发展研究中的几个重要理论,即能力限制说、知识经验说和关系转换说等。在此基础上,作者进一步对类比推理发展研究中涉及的几个焦点问题,如类比推理出现的最早年龄,类比推理发展的影响因素及类比推理的发展趋势等进行了综合评析。     

培养道教人才 促进宫观建设——武当山道教协会人才培养初见成效

如何按照社会的发展要求,结合道教自身发展的规律,做好道教人才的培养工作,是摆在各地道教团体面前的十分重要的任务和课题。武当山道教协会做了一些探索性的工作。他们经验是:锁定一个目标,高举两面旗帜,抓好三大学习,弘扬四个传统,加强五个建设。     

涂山“朝禹会”:一种活的文化传统

任何一种非物质文化遗产,只要在其衍生、发展过程中始终对应、固守它的文化之根,就会被文化播布区的民众普遍认同,并能获得永续发展的动力源。《国语·周语下》中说大禹疏川导滞。他顺应水性的治水方略,是运用原始道家思想成功地治国理事的典范,因此,     

欢迎订阅2012年《中国道教》杂志

《中国道教》双月刊是中国道教协会主办的综合性道教文化刊物,国内外公开发行。道教是中华民族固有的传统宗教,以尊道贵德、道法自然、重生贵和、抱朴守真、慈俭不争、性命双修、济世度人为教义宗旨,在长期的发展历程中,对中国社会的许多方面产生了广泛而深远的影响。     

试论发展伦理学的滥觞

发展伦理学是一门新兴的规范性学科,美国的德尼.古莱和我国的刘福森是当之无愧的先驱者,他们都对发展伦理学做出了开创性的贡献。国内外学者就发展伦理学源于当代发展问题的价值反思方面基本上达成共识,但是就发展伦理学滥觞于以往学科的内在互动,是以往学科内在催生的必然结果方面,国外学者要优于国内学者。发展伦理学既源于当代发展问题的价值反思,也滥觞于各学科的内在互动。     

“文化‘三自’与社会主义核心价值体系”理论研讨会综述

2011年5月7日至8日,由中国伦理学会、天津社会科学院《道德与文明》编辑部、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、清华大学哲学系共同主办,《道德与文明》编辑部承办的"文化‘三自’与社会主义核心价值体系"理论研讨会在天津如期举行。来自中国社会科学院、清华大学、中国人民大     

论基督徒的生态观——天、地、人合一

一、绪言在我们的时代里,愈来愈明白,世界和平不仅由于武器竞争,地区性冲突、国家与人民间继续存在的不义,受到威胁;而且也对自然界应有的敬重缺失、天然资源的掠夺和生活品质上的逐渐衰颓受到威胁,这一情况产生的不定和不安的意识,是集体自私心无视他人权益和不诚实的苗床。面对环境的扩张破坏,各地人民终于了解,我们不能如往日一样继续利用大自然的物质。社会各基层