智慧文学：希伯来理性主义及其与启示传统的关系

本文以希伯来圣经 (《旧约》)的智慧文学为文本对象 ,分析了希伯来文化中一个少为人注意的传统 ,即理性主义传统。通过对智慧文学的文本特征、逻辑结构、主要概念的分析 ,作者认为智慧文学可以称之为希伯来的理性主义。接着 ,作者分析了这个理性主义传统与希伯来主流的启示传统之间的内在关系。一方面 ,依照智慧文学的内在逻辑理路 ,希伯来理性主义的某些基本前设受着启示传统的制约 ,并在内在困境的推动下 ,回归到启示传统。另一方面 ,在理性主义的挑战之下 ,希伯来的启示传统又对自身做出了调整 ,核心的上帝概念的普遍性不断扩大 ,并与创世神话结合起来 ,成为“创造主上帝”(GodtheCreator)。只有从互动的角度对这两个传统加以剖析 ,才能对它们形成深刻的了解。理性与启示之间的张力 ,构成了希伯来文化发展的内在动力     

基督教的产生与文学审美本质的丧失

有一种观念认为,罗马帝国的衰颓是由于基督教的出现.事实上,基督教的出现,与其说是罗马帝国衰颓的原因,勿宁说是罗马帝国衰颓的结果.它的产生,与罗马帝国感性主义的蜕变与泛滥是分不开的.     

基于新见文献的明清因三相诠释考察——兼论明清因明的学术价值

近年新发现四种明清《因明入正理论》注释，这些文献既证实明清因明著述的丰富程度远超以往认知，又极大扩充了相关研究的文献基础。本文依据四种新见文献及《卍续藏》旧有的四种注释，考察明清时期对因三相这一关键理论的诠释，进而从各家诠释的展开轨迹及相互关联，探究明清因明的构建及传衍。在传承中断的情况下，明清注释者凭借理论与文献层面的努力对因三相进行重构诠释。研习因明是明清佛教重振义学的一个具体体现。虽然明清注释难免与原典有所乖离，但此种误读更应被视作一种具有明显“本土化”特质的诠释，其学术价值体现在更广阔的哲学史等维度。     

明末清初明万里率南通民众两次暴动稽考

生于 16 30年及 16 45年南通的两次民众暴动 ,是江苏明清史上一次颇有影响的盐民和市民结合起来的反抗封建统治斗争 ,引起南通学界重视。笔者在南通学术界探讨的基础上 ,提出两个新的见解 :一是这次暴动是由秘密组织罗教支派天罡党领导的 ,是一次有组织的暴动 ;二是这两次暴动是以灶民为主 ,并由盐商参加的一场联合斗争 ,在明清史上尚属少见之例。对     

拒绝“特权”

上个世纪初的一个冬天,前苏联文学家高尔基到莫斯科郊外的一个小镇采风。恰巧此时,小镇上的一家剧院正在上演他的一部戏剧,于是高尔基便决定晚上去看一看,想知道观众对自己作品的反响如何。第二天晚上,当高尔基来到那家剧院时,售票窗口前已排上了一条长长的队伍,他也排到了队尾,等候买票。     

《大唐西域记》藏译本及译者工布查布

一　　1989年秋冬两季，余应日本京都佛教大学之聘，在该校佛教文学系客座讲学。期间又应大谷大学之邀作一次学术演讲，介绍“中国藏学研究发展之概况”（演讲稿收在拙著《西藏文史考信集》）。承大谷大学佛学研究所负责人川崎先生厚意，赠我《大唐西域记》藏文译本之复印本。此册共151页，十分精美，清晰整洁，完整可读。　　关于《大唐西域记》一书的重要意义，其在历史学、地理学、宗教学、社会学、语言学和中西交通史诸学科上的重要价值早有定论，毋庸多说。其有英文、日文、法文、德文诸多译本也早为学术界所熟知。而且以季羡林（希逋…     

宗教中国化的文学呈现 对中国现代文学的一种解读

一以1917年"新文学运动"为开一始,至1949年新中国成立的"中国现代文学",通常被看作是在中国社会发生历史性变化的条件下,广泛接受外国文学影响而形成的新文学。在这个过程中,宗教文化受到特别重视,它为新文学的兴起提供了一个重要角度,因而在中国现代文学史上留下了独特的印迹。我们可以列举出很多与宗教文化有着不同程度关联的重要作家,如,巴金、老舍、曹禺、周作人、许地山、丰子惜……他们根据自己不同的需求选择了切合自身的宗教文化,将他们所理解的宗教文化的内在精神融入作品中,呈现在作品的结构、语言、意境上。     

每一个孩子都是稀世藏品

几年前，河北的一个好友新书出版后给我寄来一本，他在扉页上写道：岁月静好。“岁月静好”，如水仙，似幽兰，正契合我纷繁背后寄情宁静的心。论写作功底，他比我扎实，论名气，他红遍国内一流刊物。简单的题签衬托着他淡定宁静的心，他的文字给我很多教诲。我常常借着夜色，在一些仁者的智慧中审视自己肤浅的心。     

牵手一世情

10年前，每当这幅画面出现时，我就希望自己可以记录下来。但现在，可以帮我记录的，只剩下回忆。 两把单人春秋椅，一张小茶几，两位老人，两只苍老的手相互握着。     

代青全作品展示

代青全:1977年10月生于山东青岛,2003年毕业于华侨大学艺术系中国画专业,获文学学士,2010年毕业于湖北美术学院中国画山水专业,获艺术硕士,现为景德镇陶瓷学院美术学