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传统学生评价存在诸多弊端,在“素质教育”向“应试教育”转轨的现当代。以成功智力理论为指导改革传统学生评价体制.摆税传统智匀观念桎措。树立生生都能战功的理念;减少学业智力比重.注重对创造性智力和实践性智力的评价;弱化甄别功能.建立激励的评价规制;改变测验为主的评价方式。采用三元评估模武,这对实践“为了每一个学生的发展”薪课程理念具有重要的指导意义。 相似文献
294.
采用内隐观方法探讨了大学生对合作的认识。以383名全日制在校本科生为被试进行"合作"的字词联想测验,并编制大学生合作调查问卷,对365名大学生进行合作词语符合度5级评定。结果表明:大学生合作内隐观的结构由7个维度构成:合作情感、合作动力、合作条件、合作成员的相互关系、合作技能、合作心理品质、合作冲突,这说明大学生合作内隐观的结构具有多维性;男女大学生的合作内隐观整体上差异不显著,大学生的合作内隐观整体上存在着显著的年级和专业差异。 相似文献
295.
<正>城市是承载人们美好生活的空间,生活之好与城市之善正相关。2014年3月,中共中央、国务院颁发了《国家新型城镇化规划(2014—2020年)》,提出要以人的城镇化为核心,以城市群为主体形态,以综合承载能力为支撑,以体制机制创新为保障,走以人为本、四化同步、优化布局、生态文明、文化传承的中国特色新型城镇化道路。为深入学习和贯彻《规划》精神,为美好城市建设提供理论支撑,2014年10月25-26日,由中国伦理学会、北 相似文献
296.
天台智顗(538—597)的佛教哲学被誉为圆融哲学,其中一个重要的因素,当与其独树一帜的宇宙时空观有很大的关系。通过研究智顗的著作《法华玄义》, 相似文献
297.
实现中医药学的中国式现代化是传统深厚的中医学融入现代社会的必由之路。近年来的中医现代化研究虽取得了相当的成果,但却似乎仍然在中医体系的门前徘徊,难于深入其内在实质。对问题原因的探寻往往需要突破旧观念的哲学反思。中医现代化是中国现代化的一部分,借助李泽厚对中国现代化历程中体用的思考,有助于理解中医现代化进程中所遇到的问题。在明确现代中医的发展应以现代化为体,而关键在于体如何更好地结合中医实际应用后,许多疑问也随之涣然冰释。借由中医的现代化之路,整个人类医学体系的演进也增益了新的可能。
相似文献298.
韩启德 《医学与哲学(人文社会医学版)》2014,35(8A):1-6
目前各项疾病危险因素的“危险性”不够高, 所以通过药物控制单个危险因素来预防疾病的效益很低。癌症筛检虽然使检出的癌症病人增加, 但并不能降低死亡率。因此建议, 在控制慢性病危险因素时, 应首选安全、低成本的有效干预方式方法;采用药物控制手段时, 应优先在综合危险程度较高的人群使用;要努力寻找特异性更高的危险因素指标, 以缩小危险人群;要进一步加强临床研究, 根据国情确定我国自己的诊断与治疗标准。癌症筛检的目标是要检出真正可从治疗中受益的病人, 特别是鉴别出无需治疗的“停滞型”癌症。无论是对疾病危险因素的控制, 还是对癌症筛检, 在改进技术的同时, 更重要的是要从根本上树立正确的健康和医疗观念。 相似文献
299.
朱田密 《医学与哲学(人文社会医学版)》2014,35(5A):84-85,88
清代医家王清任的《医林改错》自1830年刊行之时起即引起广泛关注, 究其原因不仅在于该书改正古人所记脏腑之错误, 关键在于其看待人体的视角及实践方法与传统中医不同——采用了实物观看待人体, 并且实施解剖观察实践, 这种革新举动挑战了传统中医的方法论。与西方近代科学相比较, 发现《医林改错》的思想萌芽和实践方法与之有相似处。结合医学史研习该著作, 看到中医学的方法论与历史环境不可分离, 随时代有所改变。《医林改错》的独特思维能够启发人们对中医方法论的认知。 相似文献
300.
三、基督教与中国文化中良心观的会通尝试
良心是基督教与中国道德哲学中共有的观念,而且圣经与传统儒家对良心的阐述也有一定的相似性.中国人在进行道德判断时最常用的表达都和良心有关,如"天地良心""对得起良心""良心谴责""良知泯灭"甚至"丧尽天良",等等.这样,良心观念或可以成为基督教中国化在伦理方面的一个会通尝试. 相似文献