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101.
【本刊讯】2012年5月7日至9日,朝觐教务指导工作研讨会在江苏省常州市召开。中国伊协副会长洪长有、国家宗教局三司副司长李革出席会议并就开好本次研讨会提出了具体要求。江苏省宗教局副局长沈祖荣、江苏省伊协副会长达庆利分别致辞;江苏省伊协会长伍贻业、常州市民宗局局  相似文献   
102.
我的一个朋友在纽约一所医学研究生院读书。一次,他得到一份学生订书单,订价只有市价的40%,每期为56美分,价廉物美,于是我们挑了《时代》周刊,一订就是一年。  相似文献   
103.
稿件要求     
一、标题:应简明扼要,反映论文主旨,尽量避免采用副标题。附上英文标题。 二、作者身份:含姓名、lT作单位、职称或学位(或在读学位)。 三、摘要:简明确切地记述论文梗概和重要内容。不加评论和补充解释,以200字为限。  相似文献   
104.
徐文明 《法音》2002,(2):25-27
禅宗西土传承一向得不到学界的承认,与之相关的《付法藏因缘传》也被视为伪书,其所提出马鸣传毗罗、毗罗传龙树世系当然属于杜撰。吕贗先生以为《付法藏因缘传》夸大了马鸣与龙树的关系,虽然他也指出北印本来就有“四日并出”的传说,将马鸣、童受、龙树、提婆作为同时代人,但又认为这只是一种传说,没有可靠的根据。“四日并出”是否只是传说,还须考察之后再下结论。据《大唐西域记》卷十二詙盘●国条之二“童受伽蓝”:(童受)尊者稰叉始罗国人也,幼而颖悟,早离俗尘,游心典籍,栖神玄旨,日诵三万二千言,兼书三万二千字,故能学…  相似文献   
105.
林敦琦 《天风》1996,(6):2-4
经文:以西结书第三章 以西结在迦巴鲁河边看见了异像,接受了神差他作以色列先知的使命,接着神就着手训练他,造就他,使他具备作先知应有的素质。以西结书第三章突出神对先知的基本要求,提出耶和华仆人自身建设的规范。这些要求和规范正是现今蒙神选召服务教会的教牧同工必须提高的素质。列举如下,以供借鉴:  相似文献   
106.
主持梵呗清歌以来,常有许多想法。这不仅仅在于如何选择佛面,而 是考虑到究竟怎样才能通过这一栏目使佛教音乐得以弘扬、发展。在这方 面广大读者给了支持帮助,我们表示衷心感谢! 今年二月收到哈尔滨读者陈星桥先生的信,他说:“佛教音乐源远流 长,是佛教文化的一个重要组成部分。但由于它所用乐谱和乐器特殊及所填之词艰深难懂,往往局限于寺院早晚诵经及做佛事之用,这大大影响了它作用的发挥,尤其在今天更是难以适应时代的需要和佛教事业的发展。因此,我希望热心佛教音乐的高僧大德和专家学者们在发掘、整理、研究佛教音乐的同时,能结合时代作些改良和创造。例如将已有佛教乐曲配上现代乐谱,并试用现代乐器加以演奏;进而根据佛教音乐清寂和雅的特点,参考国内外的佛教音乐,创造一些比较符合现代人乐感的佛教乐曲,填上通俗易懂的佛教歌词,藉以激发出人民群众心中的宗教情感,一旦产生共鸣,影响将十分深远。” 这方面我们是努力在做的,我们在整理传统的同时参与天津歌舞剧院佛教音响诗《东方慧光》的创作,就是一次尝试。只是由于机缘尚不成熟,难以比较顺利地开展这方面的工作。现在,有志于此的同道日益多起来了。本期发表的《千年暗室一灯明》是著名作曲家马友道作的。希望读者试唱,并提出您的看法。  相似文献   
107.
今年9月25日至28日,中国共产党第十四届中央委员会第五次全体会议在北京举行,通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》这一历史性文件,对今后15年提出了奋斗目标。《建议》提出在“九五”期间,全面完成现代化建设的第二步战略部署;  相似文献   
108.
感恩     
李云根 《天风》2011,(1):6-7
一年又要过去了,这一年是否有太多的人与事值得感恩呢?有人说:进入电子时代,人们数钱的机会越来越少,都被各种各样的卡取代了,但感恩则要用最原始的方式,一点一滴、一件一件、一个一个地数算。2010年底了,让我们不忘记感恩。2011年,让我们学会感恩。  相似文献   
109.
110.
本文粗略勾勒韩国基督新教在日本殖民统治时期坚忍抗争、军人独裁统治时期迅猛发展和民生宪政时期衰颓不振的历史轮廓,概述其民族主义、民主性和现代性诉求在国际国内沧桑变局中的复杂表现,尝试揭示其文化交融特质及固有困境。  相似文献   
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