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211.
主持人手记     
<正>石田梅岩(1685—1744)是德川时代(1603—1867)杰出的庶民思想家,他创建的町人哲学———石门心学,成为日本近世哲学史上独具特色的篇章。德川时代历时200多年,社会安定,经济发展,文化繁荣。从哲学思想史上看,此间创造出独自的思想体系的思想家辈出。  相似文献   
212.
工业时代的工业技术解放了人类的体力,扩展了人的生存能力。工业设计规划了工业时代人类合理的生存方式。信息时代的信息技术扩展了人的脑力,未来人类将以思维和意念来掌控这个世界。面对人类社会不断出现的新问题和新需求,"交互设计"将传承和发展工业设计的思想和理念,肩负起规划人类未来合理的生存方式的使命,成为未来信息设计的主流方向。  相似文献   
213.
听人说,贵州省天柱县侗寨“三门塘,有一个功能特殊,不同于一般老人会的“老人会”。怀着好奇,我专程走访了三门塘。据寨中人讲,在明、清时代三门塘是清水江木材集散地,内江放下来的小木排,要在此改扎成大排,外江的木商云集于此购买木材,木材交易十分繁忙,人们整日忙碌在木材生意中。遇到家中老人去世,心情悲痛,加上生意红火,怕因丧事耽误,不知如何处理,也就草草行事;  相似文献   
214.
传统婚俗文化是随着人类的发展而产生的,并与人类的繁衍和社会文明的进程息息相关,在其漫长的发展过程中形成了特定的礼义、礼仪与习俗,同时衍生出相应的婚庆用品。现代婚庆用品设计积极吸收新的设计理念,在新的设计中融入传统婚俗文化,提升了传统婚俗文化的时代价值。  相似文献   
215.
低调     
在媒体和网络的时代,一个人只有高调才会叫人看见、叫人知道、叫人关注。高调必须强势,不怕攻击,反过来愈被攻击愈受关注,愈成为一时舆论的主角,干出点什么都会热销;高调不仅风光,还带来名利双赢,所以有人选择高调。但高调也会使人上瘾,高调的人往往离不开高调,像吸烟饮酒愈好愈降不下来,降下来就难  相似文献   
216.
并非没有故事、动作、戏剧冲突,动画片就无人问津.于潜移默化之中"成教化、助人伦"的水墨动画片,更能独具魅力、散发芬芳.无论在如今"读图时代"还是往后的科技高度发达阶段,水墨动画片的长存都依赖于它的精神内涵.  相似文献   
217.
这个咋看起来莫名其妙的标题,可能暗示了人们面对人工生命时最初所表现出来的荒诞感,而在这里,它所要明确表达的意思是,如果生命形态可以通过计算机或其他人工方式实现的话,那么,这样的方式对理解生命和研究生命将产生什么样的影响.当然,这个标题也表达了对李建会博士的新著<走向计算主义:数字时代人工创造生命的哲学>的一个发挥性评价--李博士的著作无疑是国内第一本系统地探讨人工生命及其哲学基础的专著.  相似文献   
218.
传统的观念认为雕塑是静态的、可视的、可触的三维物体,以作品的造型形象和空间形式反映现实。表达一个处在沉静中的运动和稳定的观念是雕塑作品效果生动的重要原因。随着科学技术的发展和观念的变化,软材料、现成品、声音元素、光、电子装置甚至网络技术都被吸纳入雕塑创作中来,雕塑艺术出现了百花齐放,百家争鸣的繁荣局面。光因其色彩斑斓,绚烂夺目,成为倍受欢迎的雕塑新材料。  相似文献   
219.
□今年被认为是20世纪时光隧道的出口,人们需要在这里驻足回眸,梳理百年的沧桑记忆,述说世纪的兴盛与危机,历数百年间的英雄与蠢货,刻画当代社会与文化的本质特征。前些日子读到吴国盛的一本小册子《现代化之忧思》。他以哲人的洞识给我们这个时代划了一道基线,也是我们今天讨论20世纪医学史的一条基线。他认为:在描述现代文化的诸多特征的术语中,“技术时代”一词最深刻地揭示了现代文化的本质。现代最重要的事件是现代技术的兴起和发展,以及与之伴随的工业化……技术不只是人类创造的某种适用的工具,更是某种向着人类降临的东西,是人类无…  相似文献   
220.
邢庆华 《美与时代》2015,(2):9-18,1
当代设计遵循自身的美学规律,首先从构思创意进入富于变化的秩序过程,并将变动的美学思想纳入新的视觉冲突,再经过变幻的假定、预想和抽象的精神凝聚,将深藏在艺术观念中的美学潜质逐步体现于律动美的现实之中,使充满隐性特点的"动态因素"在设计过程的深层状态下有机会为作品带来创造性的审美活力。正是这些充满内在审美活力的动态因素在当代设计中的审美显现,才得以保证千千万万的个体设计在自身逻辑运动中朝着新时代审美设计风格的大方向行进,也才能真正获得当代设计整体意义上的美学价值。  相似文献   
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