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801.
为庆祝吕祖诞辰,弘扬吕祖精神及道教传统文化,台湾高雄县凤山镇南官与台北木栅指南宫联合举办吕祖1211寿诞暨吕祖文化季系列活动.作为其中重要内容之一的道教文物展,于5月3日至10日在镇南宫展出. 相似文献
802.
803.
由唐入宋,中国传统设计文化发生了明显的转型,唐代设计绚丽多彩、神采外放,代表了建功立业、开张扬厉的时代精神;宋代设计清新淡雅,意韵含蓄,与淡泊收敛、质朴深微的时代心境相契合。时代心境是促进唐宋设计文化转型的内在动力。 相似文献
804.
中国画为适应时代发展,在发展中不断继承传统,推陈出新。进入现代,文化环境更加包容、开放,中国画也势必融入适应当今时代发展的元素,在继承传统的同时刻上时代印记。为此,从中国画的发展历程出发,围绕中国画的当代性特点及发展创新途径进行论述,以期通过不断追寻探索,推动当代中国画更好地发展。 相似文献
805.
806.
对于老庄学派理想中的社会模式,前人作过一些研究,也取得了不少成绩,然而总起来看,这些研究还存在着不尽如人意的地方,仍有重新探讨的必要。 相似文献
807.
随着互联网社交媒体的普及和发展,一个融传统媒体与新兴媒体、传媒与受众互动于一体的融媒体时代迅速到来。在融媒体时代,加强对数字化等新技术和手段的认知,转变应用型本科院校美术学科滞后的教学理念、传统的教学方式、单一的教学内容,是推动高校美术教学向应用型发展的重要途径。 相似文献
808.
琴曲<箫韶九成·凤凰来仪>是明代浙派传人之作,内容是颂扬虞舜的.其音乐通过三种性格不同的基本音调有机结合,贯穿展开,较好地塑造出了一个既宏大壮丽、又活泼欢快的音乐形象,完整地表达了作者对虞舜的尊崇和对太平盛世的热爱.所以,该乐曲并非<韶>乐之遗存. 相似文献
809.
这里所谓的苏州是指从秦汉到清代的吴县,唐代到明代的吴县和长洲县,清代的吴县、长洲县、元和县、太湖厅和靖湖厅,民国时代的吴县以及现在的苏州市区、郊区与吴县而言。苏州三大道教胜地是洞庭西山、穹窿山和玄妙观。下文通过对这三地的简略叙述,说明苏州史里的道教概况。1.洞庭西山——天下第九洞天太湖古称震泽、具区、笠泽及五湖,又叫做洞庭。《文选》西晋左思《吴都赋》:“集洞庭而淹留”。注:“洞庭,即太湖也,”湖中有小岛九十多个,大的凡七十二,称做七十二峰,其中以东西两山最高,也都叫做洞庭。洞庭名称从何而来?往西山岛东部有龙洞山, 相似文献
810.
湖南岳阳市教会自1984年复堂开放宗教活动,信徒已由原来的30多人发展到市区1000余人,所辖6个县、3个区、3个农场信徒达1万多人。岳阳市已有正式开放堂点60多个,待开放堂点50多个。但教牧人员十分缺乏,现仅有一位牧师、一位长老、两位教师。为解决羊群多、牧人少的严峻问题,市两会克服重重困难,结合本地实际着重抓好“两培”工作。 相似文献