论日本近代早期的“自由权利”观

近代早期,日本受西方自由平等观念影响,社会上出现了最初的自由主义思潮。在这一思潮中,思想界对人类自由权利的来源、自由权利的分类及其含义和特征、自由权利具的具体内容、人民应当通过何种方式获取自由权利等问题展开了深入探索,形成了近代化的"自由权利观",在很大程度上适应了日本近代资本主义自由竞争的社会需求。     

短暂性脑缺血发作对近期卒中风险预测的研究进展

短暂性脑缺血发作(transient ischemic attack,TIA)后短期内继发卒中的风险比较高,如果能够对TIA患者及时进行简单、有效的风险评估和预测,筛选出其中的高危患者,并采取积极的治疗措施,则有可能阻止继发卒中的发生.随着TIA诊断标准的不断完善,临床上用于TIA后继发卒中评估的工具也在不断改进.本文概述了TIA后近期卒中的各种评价方法,重点阐述了ABCD2量表、ABCD3量表及其他引申量表在TIA后继发中的作用.     

学校资源与早期青少年心理社会适应的关系：一项潜在转变分析

以1012名初一学生为被试进行3年的追踪研究, 采用潜在剖面分析与潜在转变分析考察了早期青少年心理社会适应的亚组分化与转变情况, 以及学校资源与性别在青少年发展适应中的作用。结果发现：(1)初一时青少年的心理社会适应分化成2个亚组：适应良好组与内化问题组, 初二与初三时青少年分化成4个适应亚组：适应良好组、内化问题组、外化问题组和同伴拒绝组; (2)从初二到初三, 适应良好组和内化问题组的青少年保持了较高的稳定性, 同伴拒绝组和外化问题组的青少年向适应良好组转变的概率最高; (3)拥有更多学校资源的青少年更可能处于或保留在适应良好组, 同时在初二时拥有更多学校资源的外化问题组和同伴拒绝组的青少年在初三时更可能向适应良好组转变; (4)初二时女生更大概率地进入内化问题组。研究结果有助于深化对早期青少年心理社会适应发展模式多样性的理解, 并提示教育人员有必要对青少年适应状况进行全面筛查和动态监测, 以便针对适应亚组和性别特点制定更为复杂的预防和干预方案。     

机器学习在自闭症儿童早期识别和诊断领域的应用

早发现、早诊断、早干预是开展自闭症儿童教育康复工作的共识, 但传统识别和诊断方法局限及专业人员缺乏常导致自闭症儿童错失最佳干预期。为改善现状, 近年来机器学习凭借其客观准确、简便灵活等方面的优势, 逐渐被应用到自闭症的早期预测、筛查、诊断和评估过程管理中, 积累了较为丰富的成果。但是机器学习也在研究对象选取、分类数据采集和理论模型应用等方面存在局限性。未来研究应推动构建孕产期和新生儿病理生理信息追踪数据库和标准化模型分类指标体系, 同时继续优化算法, 加快智能化自闭症识别和诊断理论成果向实践转化。     

帕金森病早期诊断之生物学标记物

帕金森病是老年人神经系统变性疾病之一,也是老年人最常见的锥体外系疾病,以黑质多巴胺能神经元变性、缺失以及路易小体形成为其主要病理特征。其临床症状主要包括运动症状及非运动症状。目前对于帕金森病仍缺乏最直接有效的诊断方法,常导致帕金森病患者错过最佳的早期诊断时机,故近年来研究发现血液生物化学标记物、脑脊液生物化学标记物、功能神经影像学、基因学等有望成为帕金森病早期诊断的新方法,故本文将对此逐一进行介绍。     

导言：外科手术在晚期乳腺癌治疗中的共识与争论

众所周知,在早期乳腺癌与可手术乳腺癌的综合治疗方面,仍是以外科手术为主。时至今日,早期乳腺癌的治疗目标是治愈,而手术是治愈早期乳腺癌必不可少的手段,这一总体原则一致获得国际医学界的公认,并指导着当代乳腺癌治疗的临床实践。对于晚期乳腺癌而言,公认其无法治愈,其治疗目标是延年益寿、改善生活质量。手术是一种有创伤的局部治疗方法,而乳腺癌是一种全身疾病,既然晚期乳腺癌无法治愈,那么手术是否必要,是不是多余的呢？由此产生了外科手术在晚期乳腺癌治疗领域有无必要的争论。     

佛教般若思想在魏晋时期的逻辑演进

正一、早期佛教的传入与"格义"佛学佛教最初传入中国主要为小乘禅数之学,其虽对后世有一定的影响,但却没有使佛教本身得到较好的传播。究其原因,一者汉末之前儒教这一处在统治地位的意识形态以压倒性的优势排斥着外来的宗教,特别是一种与自身入世的价值取向相异的出世哲学;二者印度佛教小乘之学本身并非一种适     

浅论幼儿早期阅读

早期阅读是指婴幼儿凭借色彩、图像、成人语言、文字来理解以图为主的低幼儿童读物的所有活动。阅读学习是个体进行终身学习的重要手段,阅读能力是对一个人终身的可持续发展产生重要影响因素,是未来社会一个必须具备的能力。近年来早期阅读已是我国幼教界逐步受到重视的一个新课题,《幼儿园教育指导纲要》也明确地把幼儿的早期阅读方面的要求纳入语言教育的目标体系,提出要“培养幼儿对生活中常见的简单标记和文字符号的兴趣;利用图书、绘画和其他多种方式,     

BOOK REVIEW——Brook Ziporyn,Ironies of Oneness and Difference： Coherence in Early Chinese Thought

If there is one thread running through the history of Chinese philosophy, Ziporyn would identify it as the concept of ＂coherence.＂ It is no exaggeration to say that Ironies of Oneness and Difference is a gronndbreaking work, in which Ziporyn makes a case for the primacy of coherence in Chinese ontology. This is the first installment of a two part study. The second volume, Beyond Oneness and Difference.＂ Li and Coherence in Chinese Buddhist Thought and Its Antecedents, examines explicit articulations of the concept li ~, traditionally translated as ＂principle,＂ ＂reason,＂ or ＂pattern,＂ but which he argues should be understood as a form of coherence. The first volume examines the discourses in pre-Qin texts that prefigure its development. Ziporyn attempts to plot continuities of meaning and usage over time that may be interpreted as stages in the emergence of an explicit concept of li. He makes his case with impeccable sinological scholarship, extensive familiarity with the relevant texts, and mastery of philosophical concepts, discourses, and methodologies.     

试论早期道教之靖室

正靖室作为早期道教徒们的宗活动之所,从其建造的场所来看,由早期的民家之靖到名山大泽,道徒们开始逐步重视自身的修炼。这种观念的转变也使靖室承担角色发生了转变,从早期的祀神场所发展成了道士修炼之。在这种观念的转变中可以窥见道教在早期的发展。