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211.
采用运气轮博弈范式探讨后悔的加工时程。分析决策正误的ERPs发现,200~300ms决策错误比正确诱发更为负走向的波,表现为典型的FRN(feedback-related negativity, FRN);300~400ms决策正确比错误诱发更大的P300。500~900ms决策正确比错误诱发更大的LPC(late positive component, LPC),并表现出明显的右半球优势效应。上述结果支持了FRN加工反馈刺激显著性信息和P300加工反馈刺激效价的观点,研究发现后悔与LPC可能具有密切关联。将来研究须在控制得失程度基础上,考察FRN、P300和LPC与效价、得失及得失程度和情绪体验的关系。 相似文献
212.
关于道教斋醮,学术界和道教界已在思想和仪轨方面研究得较为深入.如柳存仁的论文<五代到南宋时的道教斋醮>考察了斋醮的历史和特点. 陈耀庭的研究论文:<上海道教斋醮和"进表"科仪概述>、<论"先天斛食济炼幽科"仪的历史发展及其社会思想内容>、<论道教仪式的结构--要素及其组合>,系统地提出了在仪式研究中的结构分析和层次分析的研究方法,在学术上取得了突破性进展. 相似文献
213.
摄论学派对<华严经>的研究,是以昙迁为中心人物而展开.智俨的师承:杜顺、达法师、法常、灵辨、静琳、智正,后四位皆曾受教于昙迁,都具有融合<摄论>与<华严经>的学风.昙迁<亡是非论>阐明"亡是非"、"无心"与"性起"观念中的"离相"、"不起"等观念相合,所以能够"顺性起".智俨是针对<瑜伽论>、<成唯识论>为三乘始教,而强调<摄论>为三乘终教;但是,他又将<摄论>置于"从始入终"的位置,唯识学经过<摄论>的中介作用,最后进入<地论>、<起信论>的终教.法藏通过接受摄论学派的"三无性同一无性",而提出"三性一际",最后归入<起信论>的如来藏缘起,建立了"法界缘起". 相似文献
214.
脑机接口是一种不依赖于外周神经和肌肉等常规输出通道的信息交流系统,近年来发展非常迅速。它可为神经肌肉障碍患者提供一条与外界沟通的途径,并在虚拟现实、游戏娱乐和航空等领域具有潜在价值。目前,脑机接口中常用的脑电输入信号包括P300、稳态视觉诱发电位(SS—VEP)、皮层慢电位(SCP)以及μ或β节律等。其中,SCP、μ或β节律等自发脑电不依赖于额外刺激的输入,不会产生视觉疲劳,没有适应性的问题,且其神经生理学基础已获得比较深入的研究,因而在脑机接口中得到了较多的应用。但是,基于自发脑电的脑机接口也存在明显的缺陷,如并非所有个体都适用基于汕节律的脑机接口,基于SCP的脑机接口要经过长时间的训练才能实现等。 相似文献
215.
错误相关负电位(ERN)及其理论解释 总被引:1,自引:0,他引:1
错误动作发生后,在个体额叶中部可观察到一个明显的负相电位偏移,这称为“错误相关负电位”(error related negativity,ERN)。有研究者提出了“强化学习理论”,认为ERN反映了当前行为结果与预期之间的差异。与此不同的是“冲突监控理论”,认为ERN与反应冲突有关。还有研究者提出了“失匹配理论”,强调实际反应的神经表征(错误反应)与当前任务所要求的反应表征的差异产生了ERN。在阐述ERN的理论解释基础上,对三者之间的关系进行了分析与整合。 相似文献
216.
关于儿童认知发展的静息电位研究支持儿童发展的连续性与阶段性的统一,但诱发电位研究没能提供类似的证据,可能因为以往研究采用的oddball任务不够敏感.本研究通过改编形式运思任务来继续深入探讨儿童认知发展与大脑发育的关系.31名儿童(9岁组11人.10岁组10人,11岁组10人)完成形式运思任务,并同时记录脑电.结果发现:随着年龄增长,反应时逐渐缩短,正确率逐渐增高;三组儿童中,10岁组N380波幅最低,10岁组350-400毫秒的电位图较其他两组更为弥散. 相似文献
217.
杨大春 《Frontiers of Philosophy in China》2008,3(4):595-606
The view of language is greatly changed from early modern philosophy to later modern philosophy and to postmodern philosophy.
The linguistic question in early modern philosophy, which is characterized by rationalism and empiricism, is discussed in
this paper. Linguistic phenomena are not at the center of philosophical reflections in early modern philosophy. The subject
of consciousness is at the center of the philosophy, which makes language serve purely as an instrument for representing thoughts.
Locke, Leibniz and Descartes consider language from a representationalist point of view. To them, language itself is idealized
and represents thought as if it were thought representing itself. Like the structural linguist Saussure, the founders of phenomenology
and analytical philosophy give much attention to the logical or static structure of language, and stick up for the representationalism
of early modern philosophy. However, their successors refuse to accept this attitude, meaning the final collapse of representationalism.
Translated by Cui Zengbao and Yang Dachun from Zhexue Yanjiu 哲学研究 (Philosophical Research), 2007, (8): 62–67 相似文献
218.
219.
220.
心算活动中混合策略选择的ERP研究 总被引:1,自引:0,他引:1
考察问题大小、距离、奇偶及答案正误对心算策略选择的影响。采用先答案后算式的呈现方式, 记录了15名被试的64导ERP。研究发现, 在小问题中, 错误答案与正确答案相比, 诱发了算术不一致N400, 距离和奇偶因素影响其波峰及潜伏期。在大问题中, 距离和奇偶因素影响晚期正波, 近距离奇偶一致情境诱发了波幅较小的晚期正慢波。表明在混合情境, 距离比奇偶信息优先得到加工; 在小问题心算中距离和奇偶信息影响答案提取, 而在大问题心算中, 对于依靠距离信息较难直接判断的小距离问题, 在进一步的加工中会借助奇偶信息判断是否采用精确计算策略。 相似文献