“联系中国实际走自己的路”——金陵协和神学院探索中国神学教育改革初见端倪

自1998年,中国基督教推进神学思想建设以来,金陵协和神学院更为注重在神学教育中将教学重点引向学生知识形成和建构。实际上,早在1984年,金陵协和神学院院长、当代中国基督教的著名领袖和神学家丁光训主教,就在其一篇《关于中国的神学教育》文章中,尖锐地指出:“我们的神学探索必须忠于圣经,忠于历史教会的教导,并同祖国面貌相称,对理应衰之但至今存留于社会阴暗的东西,则     

三自爱国运动的神学意义

三自爱国运动是中国基督徒于1950年全国人民解放以后,在新中国发起的一个基督徒独立自主,自办教会的运动。它虽然有明显的政治意义,但是40多年来的教会生活实践,使越来越多的中国基督徒认识到:它是一个有圣经根据,有教会历史传统,富有神学意义的,建设中国教会必备的一个爱国爱教的运动。它的目的是:使教会更加纯洁,更加符合神的心意,更加接近人民群众。它是中国基督徒不能不走的一条荣神益人的光明大道。     

中国化:基督教在华更新的必由之路

基督教的在华发展、基督教在中国社会的适应与融合,以及基督教与中国文化的关系,这是中国宗教探究中尚未得到彻底解决,但在今天又至关重要的问题。在东西方文化的相遇及交流中,基督教具有典型意义。基督教的本源在亚洲,其文化元素本来属于东方文化范围,但因其在古代罗马帝国时期在地中海周边地区的生存与扩展,使之得以沟通东西方文化元素,结合古希腊思想精神和古罗马社会处境而铸就了西方自中古以来的文化模式及思想根基。     

《圣经》与流行歌曲

正《圣经》是一个巨大的素材库,其文本中传达出关爱、包容、忍耐、盼望、坚强的教义宗旨,正是现代生活中人们崇尚的精神力量,也成为现代流行音乐和歌曲绝佳的表现主题。流行歌曲与《圣经》的融合主要体现在两个方面:一是完全照搬《圣经》文本作为歌词;二是根据《圣经》文本进行演绎,后者更为常见,也更易于被大众接受。最近二三十年,随着流行歌曲的发展,专门的基督教乐队组合开始出现。他们在创作流行歌曲时,将《圣经》文本、《圣经》故事、基督教教义和现代     

海外消息

世基联圆桌会议豫讨合一,拟定“教会”共识 世界基督教教会联合会（简称世基联）总干事特维特牧师近日主持圆桌会议,探讨合一。世基联信仰与教制委员会总监Rev．Dr John Gibaut表示：不合一的现象比教会合一的来得明显。不同的传统对“教会”亦有不同的描述。如果大家不能就“教会”有共同的想法,那么大家亦很难在教会合一上讨论一些什么。而信仰与教制委员会就“教会”草拟一份具有共识的文件,将于第十届世基联大会呈交。     

各地教会消息

浙江省基督教第一期义工培训班于1995年10月在绍兴市基督教培训中心内开学。这次培训班的师资力量雄厚,学习的内容丰富。学员来自全省11个地区,绝大多数是中青年,有追求的心志,素质较高,学习自始至终非常安心。     

神学思想建设是当前深入开展三自爱国运动的主要任务

中国基督教三自爱国运动，在天父上帝的眷顾带领下，历经五十年的艰辛努力，克服种种困难和冲破重重阻碍，取得了巨大成果，改变了“洋教”的面貌，使多少年来广大弟兄姊妹不断祷告祈盼的夙愿终于实现了．一个与人民认同与社会主义祖国共命运，独立自主、自办，得众民喜爱，满有福音荣耀见证的中国教会正在教会元首耶稣基督的带领下健康稳步地成长。     

论神学解释学思路中的“上帝的眷顾”信理

神学解释学是理解中华文化处境里上帝圣言之有效路径。中国教会正在进行的神学思想建设从这样的思的层面来看，又是一项关于如何理解上帝圣言这一话语事件的历史性事业。因此，神学思想建设最基本的认知就表现为对话语事件的语言学理解和言说式解释。在这种基本的解释学层面里，丁光训主教提出的神学思想建设其前设性导向的确立就必将首先关涉到作为基督信仰本质的基本信理，如“三位一体”和“上帝的眷顾”等。     

愿主祝福

中国基督教第七次代表会议是在中国社会主义现代化建设取得欣欣向荣、繁荣富强巨大成就中召开的。中国基督徒与全国人民一道欢欣鼓舞、扬眉吐气,作为中国人民无比的骄傲与自豪,为伟大祖国所取得的举世瞩目的成就而高声赞美,愿主继续祝福伟大祖国。 2001年12月党中央和国务院召开了全国宗教工作会议,确定了党在新时期初宗教工作的基本任务,也为我们本次会议提供了思想政策指导。五年来中国教会各项事工健康有序的发展,上帝施与中国教会的恩典实为丰富。近几年来,中国教会为推进神学思想建设,在各地     

我怎样看这五十年

中国基督教三自爱国运动已经有了五十年的历史。这是三自摸索前进的五十年。五十年是一段不短的里程。在我们以感谢的心怀回顾这五十年的时候，为了较清楚地看见运动的全貌，我们很自然地会把这五十年分成若干阶段。我相信大家会有不同的方式来把这五十年分成若干阶段的。各种分法大概都有它们的长处。我愿意试试把五十年分为下列三个阶段：