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441.
一、日本佛教的源流和奈良的佛教寺院 药师寺建于公元680年,是由天武天皇发愿而建的国家官寺。奈良时代,日本从中国传入六个佛教宗派(三论宗、法相宗、俱舍宗、华严宗、成实宗、律宗),被称为“南都六宗”。其中,法相宗以唯识教典为所依经典,这些经典是日本留学僧们四次入唐求法请到日本的。其第一传为道昭(629—700),第二传为智通、智达。道昭于653年,智通和智达于658年分别入唐,共同从玄奘三藏受学唯识教义后回国。第三传为智凰和智雄,第四传为玄昉。智凰和智雄于703年、玄昉于735年入唐,从法相宗第三祖智周(668—723)… 相似文献
442.
留详深造苦学一技之长,重返故国力尽报效之心,业已成为我国绝大多数留学生实现自我价值的人生抉择。他们在我国的可持续发展战略实施过程中,发挥着越来越大的生力军作用。可是,也有极个别留学生却并非如此,他们或投机取巧地混得了一张文凭后,就趾高气扬地“不知自已... 相似文献
443.
据新华社北京10月27日电第四次中、韩、日佛教友好交流会议在京举行,国务院总理朱镕基向大会发来了贺信。贺信说,中韩日三国佛教友好交流活动致力于发扬赵朴初先生所首倡的三国佛教界之间的“黄金纽带”关系,为巩固和加强三国人民的传统友谊,为亚洲和世界和平做出了积极努力。来自中国大陆、韩国、日本以及香港、澳门和台湾佛教界400余位代表参加会议。国务委员司马义·艾买提、全国政协副主席王兆国出席会议。会议期间,三国佛教界共同举行了祈祷世界和平法会、以“佛教与环保”为主题的演讲会和“僧侣镜头中的环保”摄影展。祈… 相似文献
444.
445.
近代高僧弘一大师出家前曾留学日本六年,三十九岁出家至六十三岁示寂,最后十四年基本住锡福建闽南。在闽期间,弘一大师在佛典方面与日本交流之频繁,为近代高僧所罕见。现择其要点评述如下。 相似文献
446.
447.
冈田雅胜 《医学与哲学(人文社会医学版)》1994,15(4):12-13
日本医学伦理问题(上)──脑死问题的基点所在日本旭川医科大学教授冈田雅胜一、日本医疗伦理的现状我在这里想探索一下关于围绕日本医学伦理问题的问题是什么,并且通过脑死问题来论述一下构成日本医学伦理的根本问题。日本在把以美国为中心的生命伦理学展开的同时,也... 相似文献
448.
本刊讯6月18日至27日,由中国佛教协会选派的赴日禅修体验团一行5人,先后在日本临济宗、曹洞宗的三个专门道场进行了为期10天的禅修生活体验和经验交流。6月18日,日中韩国际佛教交流协议会事务局长大西真兴先生、日中临黄友好交流协会事务局长栂正隆先生接待了禅修团一行,并做了热情洋溢的讲话,禅文化研究所神野恭行?狈耄写ê氲老壬晗附樯芰遂尥旁谌仗逖榛疃谌菁叭粘贪才拧l尥欧至阶椋筛=ǚ鹧г航涛癯て刑岱ㄊΥ樱?月19日在临济宗所属的一宫市妙兴寺及名古屋市德源寺开始了禅修生活体验。菩提法师与振宇法师所在的妙兴寺… 相似文献
449.
本刊讯2004年12月15日上午,日本曹洞宗大本山永平寺新任监院森岭雄长老一行6人拜访中国佛教协会,受到一诚会长的热情款待。一诚会长对永平寺诸位长老和朋友们的光临表示欢迎,对森岭雄长老荣任永平寺监院表示热烈的祝贺。他回顾了中日佛教友好交流的悠久历史。他说,七百八十余年前,日本曹洞宗高祖道元禅师来到我国,师从天童山长翁如净禅师,回国后创立日本曹洞宗;为纪念这一殊胜因缘,1980年11月,两国佛教徒共同在天童寺隆重举行“道元禅师得法灵迹碑”揭幕仪式;我会已故赵朴初会长与贵宗前管长高阶珑仙、秦慧玉以及现任管长宫崎奕保长老等建立… 相似文献
450.
(2005年10月24日)值此“第八次日中韩佛教友好交流委员会韩国大会、国际学术讲演会”召开之际,我能有机会作为日方代表做基调发言,感到十分荣幸。在此,谨表示深切的谢意。我认为正视过去,正确地认识历史,这是增进相互理解,增强相互信赖的最佳途径。今年,我们迎来了第二次世界大战停战60周年。当年,日本以殖民地统治和侵略为目的发动战争,使许多国家,特别是以中国为首的亚洲近邻国家的人民蒙受了巨大的损害和痛苦。对此,我表示由衷的反省和惭悔,同时向在那场战争中丧生的所有牺牲者表示深切的哀悼。所谓战争,不论伴随着任何华丽的词藻,毕竟是… 相似文献