有关我国宗教工作方针理论问题的座谈会发言——从“鸦片论”触发的话题谈起

根据中国无神论学会几位从事宗教理论政策研究的理事建议,2010年1月22日本刊编辑部邀请部分长期从事宗教事务管理工作和统战工作的老领导、老同志举行了一次小型座谈会。座谈是由《中国宗教》杂志2008年第11期的文章《从"精神鸦片"到"社会资本"》直接引发的这篇文章涉及到中国共产党对宗教的方针政策究竟是什么,它的理论依据和在中国实践的根据是什么,中华人民共和国建国60年来,前30年与后30年是否有原则性的变化等问题,这些老同志作了正本清源的发言,并介绍了他们在实际工作中的经历与总结。有实践依据,有理论高度,对我们是一种震撼和启迪。会议由学会秘书长、中国社会科学院科学与无神论研究中心主任习五一主持。座谈会上的发言,根据录音略加整理,按发言次序发表如后,供感兴趣的同好者参考。其实,评论执政党的宗教方针政策及其理论和实践,在公开的媒体和学术报刊上早就有了存在各种不同认识和观点,以致引起辩论,应该是正常的,有益的。但自《马克思主义宗教观必须与时俱进》在2001年12月16日首发以来,相关舆论出现了一边倒的迹象,至这篇《从"精神鸦片"到"社会资本"》将这种倾向推到了一个新的坡度,引起人们的特别关注是当然的。不仅如此,《中国宗教》的主管单位是国家宗教事务局。《从"精神鸦片"到"社会资本"》一文的发表,使人容易把作者的言论误作官方的意向,具有了舆论的甚至政策的导向性假象。因此,辨清其中的是非不仅有学术意义,也有现实意义。我们将以此次座谈为契机,就有关问题持续地进行讨论,欢迎大家参与。     

《任继愈宗教论集》出版,学界追思任继愈先生

<正>2010年8月1日,在任继愈先生逝世一周年之际,由中国社会科学出版社、中国社会科学院科学与无神论研究中心、《中华大藏经》编辑委员会联     

香港道教界隆重举办第十届香港道教节

<正>3月29日下午,由香港道教联合会主办的第十届香港道教节在香港伊利沙伯体育馆隆重开幕。香港特区行政长官曾荫权、中央政府驻港联络办主任彭清华、国家宗教局局长王作安、中国道教协会会长任法融应邀担任主礼嘉宾。香港民政事务局局长曾德成,香港道教联合会主席汤伟奇,香港道教联合会会长黎显华、周铭,香港其他宗教的代表,以及来自海内外的道教界人士和各届嘉宾共2000余人参加了开幕式。曾荫权特首、王作安局长、任法融会长、汤伟奇主席分别在开幕式上致辞。     

创新管理服务方式 提高朝觐工作水平——2010年朝觐工作联席会议暨2009年朝觐工作总结表彰会议在银川举行

<正>江南四月芳菲尽,正是塞北逢春时。4月28日,由国家宗教局组织召开的"2010年朝觐工作联席会议暨2009年朝觐工作总结表彰会议"在素有"塞上江南"之称的宁夏银川举行。中央统战部、外交部、公安部等18个中央国家机关和中国伊斯兰教协会的有关负责同志,甘肃、宁夏、新疆等8个朝     

道教的宫观文化及其现代化——兼论道教宫观文化旅游

一、道教宫观的内涵和外延道教的宫观是道教神圣宗教理念的屋化空间,集中反映了道教的神学思维和理念;它随着道教的发展而日臻完善。可以这样说,宫观是道教的重要构成元素之一,也是道教文化的最重要载体之一。     

“歧视”是把双刃剑

山尾正男,日本东京人,自幼爱好书法,12岁就已经在书坛崭露头角。他的作品端庄秀美线条飘逸,又因是左手行笔,昕以常能翻新出人意料。日本当代著名书法家西川宁看了他的作品后,大加赞赏,当时就断言,假以时日,山髦正男一定会是一位了不起的书坛名家。     

宗教文化融合研究三题 以人类学的视角

从普通民众的社会生活实践出发去观察和研究宗教,我们会看到一种现象,即中国各民族的宗教至少由两种不同系统混合组成:一种是在特殊的自然人文环境中形成并与本土文化浑然一体的,如自然     

纪念《宗教事务条例》实施五周年

##正##5年前的春天,我国宗教事务方面第一部综合性行政法规——《宗教事务条例》(以下简称条例)正式实施。5年来,条例的贯彻落     

展示特色宗教文化 服务广州亚运——广东宗教界“建设和谐宗教,服务广州亚运”系列活动动员大会在广州举行

##正##3月18日,广东省民宗委在广州举行宗教界"建设和谐宗教,服务广州亚运"系列活动动员大会。全省21个地级市与顺德区民族宗教部门负责人,全省性宗教团体负责人、宗教界代     

“少林寺被上市”热议后的冷思考

<正>年初,"少林寺被上市"事件闹得满城风雨、沸沸扬扬。"被上市"已经成为网络流行语,足见其影响之大,波及范围之广。而其中,新闻炒作有加,不明就里居多,情况乖