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201.
中国古典园林作为我国宝贵的文化遗产,其山水理念经过数千年的发展沉淀,形成了独特的思想体系,并对后世产生了深远的影响。在现代城市快速发展的今天,如何继承和弘扬中国古典园林中所蕴含的精神内涵、思想观念、文化精髓和美学特征,是人们急需思考和解决的问题。通过分析山水理念的形成,阐述其在我国现阶段城市规划中发挥的作用,探索其在实践中的应用措施,旨在为现代城市规划提供借鉴。 相似文献
202.
日本学院式的美术教育,是从明治时期开始的,最早的是明治9年创办的工部美术学校、明治13年幸野梅岭建议创立的京都府画学校。而最具现代大学建制和规模的是明治22年冈仓天心等人创办的东京艺术大学。130多年来,日本美术大学在学科建设、艺术创作、人才培养等方面,走过了由纯粹西洋到东西结合的道路,建立起多层次、多学科、立体多元的美术教育体系,培养出了各个层次的美术人才活跃于世界艺术领域,不仅在世界绘画、雕塑、摄影、电影、陶瓷艺术、工业设计领域占据一席之地,而且为在日本普及美术——艺术教育作出了重要贡献。 相似文献
203.
中国人饮茶自传说神农尝百草时起,迄今已有三千年左右了。茶起初为药用,后为饮用,饮用方法经历了盛唐时期的光大、于宋代上升达到了品赏的境地。历经明、清两代后举国上下、大江南北,宫廷、僧侣、文人墨客、庶民百姓无不饮茶。中华民族在漫长的历史长河中创造了内涵丰富的中华民族的传统文化,茶文化亦是传统文化中的一枝独秀奇葩。 相似文献
204.
日本医疗保险制度改革及对我国的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
日本是个高收入、高福利的发达国家,人均寿命长居世界第一,社会医疗保障体系比较完备,在许多方面值得我国借鉴。介绍了日本医疗保险制度的现状,医疗费用的审查及支付方式,后期高龄者医疗制度及针对生活习惯病的特定健康检查、特定保健指导。最后结合我国的具体国情总结了其对我国医疗保障体系建立和完善的几点启示。 相似文献
205.
序言(一)日本净土三曼陀罗———当麻曼陀罗、智光曼陀罗、青海曼陀罗所谓“曼陀罗”,是梵语Mandala的汉语音译,有轮圆具足、聚集、坛城、道场之意[1]。即筑方圆之土坛,安置诸尊于此祭供,聚集具足诸尊诸德成一大法门,如毂辋辐具足而成圆满之车轮,是曼陀罗的本义。描绘佛、菩萨及其庄严净土的组合图画,亦是“曼陀罗”之一种。净土宗所谓“曼陀罗”,严格说应为“净土变相图”[2]。被世人尊为弥陀化身的唐代善导大师(613—681)就是在看到一幅奇妙的净土曼陀罗之后,而发出真诚恳切之心求生西方净土的。善导大师生前曾亲自创作了三百余幅净土曼… 相似文献
206.
本刊讯应本会邀请,以日本真言宗御室派宗务总长中井龙照为团长,大觉寺派宗务总长坂口博之、泉涌寺派宗务总长汤浅高明、善通寺派大本山随心院寺务长龟谷和雄、善通寺派教学部长生驹琢一、教王护国寺(东寺)庶务部长渥美义久为副团长,御室派总务部长大塚圣纯为事务局长的真言宗各 相似文献
207.
南宋末年,蒙古势力日趋强大,不断挥师南征,偏安半壁江山的南宋政权摇摇欲坠,人民颠沛流离,寺院屡遭破坏。此时的日本,经“承久之乱”[1],幕府统治确立,社会相对稳定,禅宗逐渐受到以幕府执权[2]北条氏为首的武士阶级的崇信,影响日渐扩大。于是,或应日方邀请,或为躲避战乱,南宋不少禅僧远离故土,东渡扶桑,他们在弘扬和发展禅宗的同时,也在书法、篆刻、建筑、文学等领域为日本文化的发展增添了新的活力,发挥了积极的作用。本文将要介绍的,就是其中的一位杰出僧人——大休正念。一正念,自号大休,嘉定八年(1215)出生于永嘉郡(在今浙江温州)。幼年… 相似文献
208.
一又到了金秋十月,今年的中韩日佛教友好交流会议定于10月29日在日本美丽的京都举行,为此,中国佛教协会新一届领导非常重视,组成了以一诚会长为名誉团长、嘉木样副会长为顾问、圣辉副会长为团长兼中韩日佛教友好交流联络委员会首席代表、学诚副会长兼秘书长为副团长兼秘书长的中国佛教代表团,以及由明生副会长任团长、国家宗教事务局一司徐远杰司长任顾问、蘧俊忠副秘书长任秘书长的随喜团,代表团与随喜团人数多达101人。10月27日下午3时,组团会议在北京展览馆宾馆举行,会议由副团长兼秘书长学诚法师主持,国家宗教事务局杨同祥副局长、代表… 相似文献
209.
刘泉开 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,(9)
诺贝尔科学奖是世界上对科学工作者最崇高、重要的奖励。事实证明,颁发此奖极有利于促进科学事业的发展。日本由技术革新到科学革新的变革,进而在新世纪的几年里连续获得诺贝尔奖,也说明科学创新的重要。 相似文献
210.