法国政教分离中的文化传递与民族认同

我在高等研究实践学院任政教分离史和政教分离社会学教授期间，曾受邀去访问几位日本同行，实际上他们是这样对我说的：“对于政教分离这一概念，我们知之不多，究其原因，在于我们主要与讲英语的大学的研究人员来往，对于他们而言这一概念颇是生疏。烦请前来一叙，就其所指向我们做一番讲解。”自然，我非常积极地回应了这一邀请，并且没有多久我就认识到，谈论“日本的政教分离”确实是可能的。     

从"和善"看日本伦理思想的特质

对伦理思想的分析,人们通常从思想家或思潮的角度进行,但这很不够。本文从日本人的心情主义入手探讨日本伦理思想的特质。“和善“是一个具有强烈道德意味的词,可以解读出日本人和日本社会的伦理思想。“和善”由传统的注重共感发展为今天强调共生,这其间也包含了日本伦理思想的变迁。     

踏寻玄奘法师的足迹——日本奈良药师寺安田顺惠女士访谈录

一、初到中国 我是中日邦交恢复正常化之后，根据两国航空协议，作为日中文化交流协会代表团成员乘坐日中通航后中国国际航空公司的首航班机飞抵北京的，那是１９７４年９月。代表团团长是中岛健藏先生，随行的还有井上靖、宫川寅雄、有吉佐和子、白士吾夫、佑藤纯子等。需要说明的是日中文化交流协会是一个民间团体。我所在的访华团也有自己的特点，它是由老中青三代人联合组成的，我当时是该团中青年人的代表。在北京期间，我们应周恩来总理的邀请出席了周总理参加的最后一次国庆招待会。期间第一次拜访了中国佛教协会，并于广济寺第一次…     

日本立正佼成会代表团拜访中国佛教协会

<正>本刊讯6月6日上午,以长谷川裕史教区长为团长、立川教会稻毛田贵史教会长和小平教会中野秀树教会长为副团长的日本立正佼成会东京教区多摩地区第六次中国佛教祖迹参拜团一行50人     

论碳泄露的法律规制及其协调

碳泄露是"气候与贸易"关联的核心议题。从《京都议定书》到《巴黎协定》,碳泄漏关注的重心从非对称性减排措施导致的竞争力损失转移到了减排义务分担的公平性上。将碳泄漏导致的排放量依"生产者负担"原则完全计入出口国的碳排放总量,从而决定减排责任分担,会导致严重的公平问题。发达国家以本国竞争力受损为由采取规制碳泄漏的单边措施,非但不能真正解决碳泄漏问题,反而会加重上述不公平。规制碳泄漏并解决其对减排公平分担的影响,需要重视多边规制及制度协调:一是要在UNFCCC的框架内完善贸易隐含碳的核算规则,科学、公平地核定各国碳排放量,确立"原因者负担"的减排责任原则;二是要进一步促进多边贸易机制的低碳化;三是要促进多边贸易机制与多边环境机制的协调。     

在日本求职

高中毕业后，我没参加国内的高考，而是去了日本，上了日本一所类似于国内民办高校的大学。4年之后，我顺利毕业。原以为凭借在大学期间学到的知识和掌握的技能，一定能找一份不错的工作，谁知，我的第一次面试便遭遇了一盆冷水。     

日本化妆心理研究的动向

化妆心理学是日本应用心理学的重要领域，本文介绍了日本化妆心理学产生的背景和主要研究成果，包括化妆的分类、面部的社会机能、制约面部魅力的因素、面部化妆的特点、化妆对心理健康的影响及化妆中错觉的运用。     

邓裕志先生生平简介

中华基督教女青年会全国协会名誉总干事,中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会顾问邓裕志先生因病于1996年10月1日23时07分蒙召归天。 邓裕志先生,字裕芝,号康,笔名雨枝,英文名Cora Deng。1900年9月出生于湖北沙市。1926年毕业于南京金陵女子大学社会系,获学士学位。     

日本邪教──“奥姆真理教”

日本邪教──＂奥姆真理教＂王大军今年３月２０日，东京都地铁内发生了一起大规模的施放＂沙林＂毒气杀人事件，致使５０００多名乘客和地铁工作人员无端受害，至少有１０人丧生，许多人可能留下后遗症。在日本警方的大力侦破下，已断定这一案件的元凶是已取得宗教法人资...