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随着当代社会批判理论从宏观维度向微观维度、从时间维度向空间维度的拓展,日常生活成为当代社会批判理论的重要议题。在马克思主义政治经济的宏观视域和历史决定论的时间脉络之外,当代法国日常生活理论从微观视域和空间维度出发,探索了空间对日常生活的规制,并判定当代资本主义条件下人在日常生活中进行着无意识的自我控制与反抗。其中,福柯的空间权力规训和塞托的日常消费战术的反规训揭示了当代资本主义条件下人在日常生活中呈现悖论性的存在状态,人的日常生活受资本的利益与规则所支配,同时人在日常生活中进行着实践反抗。 相似文献
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问题解决与成人思维 总被引：1，自引：0，他引：1
为了探讨成人期认知发展以及成人期和老龄化过程中日常认知功能的变化,通过研究成人解决日常问题从而检验其认知加工过程的变化,已成为一种重要的途径和手段．传统的问题解决研究把成人期看作是个体思维的衰退期,而近来关于成人期日常问题的研究表明。成人期个体出现了一种新质的思维──辩证思维。与此相适应,成人在解决日常问题时,使用认知、元认知和认识论认知来共同监控问题解决的认知进程。特别是认识论认知在其中扮演着重要角色．与儿童、青少年期相比,成人期面临的认知任务在性质上发生了根本的变化。要解决这类任务,必须将情感和认知高度整合起来,运用辩证思维去解决。 相似文献
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成人晚期自我觉知的日常问题解决能力及其与日常认知的关系 总被引：3，自引：0，他引：3
本研究采用老年人日常问题解决能力测验,对１８５名被试（５１￣７６岁）予以测定。研究发现：进入成人晚期以后,自我觉知的日常问题解决能力随年龄的增长呈现出一定的下降趋势,但未表现出显著的年龄组间差异,而其个体间差异却日益明显;再有,个体自我觉知的日常问题解决能力与日常认知之间存在较为一致的变化趋势。 相似文献
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《逻辑哲学论》(Tractatus logico-philosophicus,1921,以下简称TLP,引用时只标明节数)是维特根斯坦生前唯一公开出版的专著,也是20世纪的哲学经典。关于该书的研究文献可谓汗牛充栋,然 相似文献
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"仁"是《论语》乃至儒家最重要的一个德目。在《论语》中,"仁"这一概念的性质取决于使用方式。"非仁"这一评价方式的广泛使用,意味着"仁"已经逐渐剥离于日常语言,而具有理论语言的性质。从这个意义上说,《论语》中的"仁"的意义首先是伦理学的而非伦理的。 相似文献
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“在前的，将要在后；在后的，将要在前”是一句基督徒耳熟能详的经文，常在信仰生活或日常对话中被引用。这句经文在福音书中出现了四次，《马太福音》19章30节和《马可福音》10章3i节经文是：“有许多在前的，将要在后； 相似文献
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＂特会＂,顾名思义,是指非经常性聚会,是教会所举行的非日常活动。它是教会传福音和牧养工作的有益补充;但教会中也有不同的观点。本期话题将讨论＂特会＂现象,希望引发教会的思考。 相似文献
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"特会",顾名思义,是指非经常性聚会,是教会所举行的非日常活动。它是教会传福音和牧养工作的有益补充;但教会中也有不同的观点。本期话题将讨论"特会"现象,希望引发教会的思考。 相似文献
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