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481.
482.
福建仙游县基督教七级教堂教产分二部分,第一部分属尚未落实部分(内中除一座已落实),称为内七级。登记在册的尚有房屋13座,占地面积14.853亩,长期以来由县政府使用,房屋也大都被拆或重建。国务院宗教事务局于1992年8月15日文件批示,肯定了内七级教产的产权属仙游县基督教两会所有,并要求当地政府予以落实,与县基督教两会进行协商解决。时至今日,已有三年,我会多次递上报告,找到办公室恳求予以落实解决,但是,未能实现。故此,县基督教两会再次要求县委。 相似文献
483.
摩尼教,旧译“明教”、“明尊教”、“末尼教”、“牟尼教”。伊朗古代宗教之一。公元三世纪由一个名叫摩尼的人创立。他在琐罗亚斯德教二元论的基础上,吸收了基督教、佛教、诺斯替教等思想材料而形成了自己的独特信仰。以二宗(即崇尚光明,反对黑暗)三际(即初际、中际和后际,意为过去、现在和未来)论为根本教义。最高的神是四位一体(察宛、光明、威力、智慧)。三至十五世纪在亚、非、欧很多地区流行。约六至七世纪传人中国新疆地区。 相似文献
484.
【本刊讯】2015年10月25日至28日,应中国伊协邀请,俄罗斯穆夫提委员会主席、俄罗斯联邦穆斯林宗教事务管理委员会主席拉维尔·盖努特金长老率5人代表团来华访问,与中国伊协进行工作会谈并续签双方合作谅解备忘录。10月25日下午,代表团一行拜访了中国伊协,受到中国伊协副会长兼秘书长郭承真、副会长杨志波和阿地里江·阿吉克力木的热情接待。 相似文献
485.
"文人画"泛指中国古代文人、士大夫的绘画,以别于民间和宫廷画院的绘画。文人画将文学、书法、绘画融为一体,强调"士气""逸品",重视笔墨情趣和意境的表达,反映了古代儒生文人独特的审美趣味,在中国书画史上始终占据着重要的位置,堪称中国绘画艺术史中的瑰宝。 相似文献
486.
487.
正大书风的美学品格是什么?众所周知,中国古典美学的核心是儒、释、道,在此基础上,将站在传统大文艺观的层面展开分析和探究。文艺观说明文学、艺术审美观始出同源,传统大文艺观是以儒家思想为核心,对文学艺术进行美的评价。分析书法的美学品格,人品即书品论是第一要义,然后才能分析书法的传承和艺术风格。颜真卿、柳公权、伊秉绶无疑为正大书风的代表者,因此从对他们的研究出发,进一步剖析正大书风的美学品格。 相似文献
488.
尊敬的各位领导、各位主教:亲爱的兄弟姐妹:感谢全能天主的助佑和圣母玛利亚的眷顾!今天我们在这里隆重召开中国天主教平信徒委员会会议,这在中国天主教历史上是第一次。2010年,在中国天主教第八届代表会议上成立了中国天主教平信徒委员会,标志着中国教会平信徒的工作进入了新的阶段。 相似文献
489.
深秋的香港,气候凉爽宜人,是这座南国都市最佳的季节。街道上南来北往的货车、汽车、出租车川流不息,人群步履匆匆,到处呈现出一派生气勃勃的景象。市民们经历了一个多月的"占中"事件后,大多理性地意识到稳定是福、动乱是祸的道理。由机场往宾馆的路上,司机与我交谈最多的是"占中"的话题,司机感叹"占中"使港人受到的损失与给香港形象造成的不良影响无法估量,痛惜之情溢于言表。我于2014年11月7日至9日,应香港伊斯 相似文献
490.
从汉到唐,五岳祭祀时间经历了从一祷三祠到以五郊迎气日致祭的转变。在此期间,五岳祭祀一度从汉制一祷三祠降为春秋两祠,似受地方祭祀及民俗影响。北周时,朝野流行五行思想,朝廷重视《周礼》及郑玄五精帝之说,这些思想落实在礼制上便是扩充五郊兆。北周五郊从祀之神遍及天地诸神祇,五岳因从祀五郊开始按五郊迎气日享祀。以五郊迎气日祭五岳摆脱了秦汉以祭祀次数区别礼秩的制度设计,突出了五岳的五行内涵。 相似文献