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261.
正本刊讯12月2日至8日,第十三届觉群文化周在沪上名刹玉佛禅寺隆重举行。来自全国10余高校、研究机构的40余名专家学者与近600名佛教信众出席并参与了文化周活动。觉群文化周开幕当日,举行了"佛教与当代中国文化"学术研讨会,与会专家学者围绕着佛教如何为当代中国文化的繁荣和发展作贡献等话题,展开了热烈的讨论。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒法师在  相似文献   
262.
近年来,学术界提出格义具有广狭二义。本文认为:狭义格义的"事数"多为小乘毗昙学概念,而广义格义则多与汉代阴阳五行、谶纬模式有关,两者都与般若玄学差距很大。上述广、狭二义可以归为北方类型的格义,与汉代儒教谶纬比附的思维方式关系密切;而当时尚有南方类型的格义存在,可以称之为新型格义或"连类",与魏晋玄学的新兴学术思潮关系密切。今人常以为格义是思想史上沟通中外、相互交流的重要方法;但就历史上的格义而言,并无这种自觉。所谓的"经中事数,拟配外书"的外书,并非特指非佛教的世俗文献(中国本土固有思想),内外之分在当时的语境中,主要是密传与公开的显隐之别。  相似文献   
263.
李世峥 《天风》2013,(1):54-55
《传道书》说:“事情的终局强如事情的起头;存心忍耐的,胜过居心骄傲的。”(传7:8)这是圣灵感动所罗门写下的劝世良言。俗话说:“万事开头难。”西谚说:“良好的开端是成功的一半。”但所罗门认为,“终局”比“起头”更为重要,这不是信口开河的无稽之谈,而是现身说法的肺腑之言。所罗门出身皇室,养尊处优;  相似文献   
264.
《中国道教》1995,(3):5-7
半个多世纪前,德、意、日法西斯发动世界范围的侵略战争,使人类遭受了一场空前的浩劫。法西斯恶魔,灭绝人性,穷凶极恶,铁蹄肆虐,山河破碎,生灵涂炭,尸横遍野,血流成河,把世间变成惨绝人寰的活地狱。世界反法西斯战争是人类善与恶,存与亡的殊死搏斗。中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,中国人民经过八年浴血奋战。  相似文献   
265.
《明夷待访录》的写作意图历来存在较多的争议,本文在对各家观点简单概括的基础上,从《留书》与《明夷待访录》的关系、胡翰“十二运”论以及黄宗羲的其他著作等多方面对《明夷待访录》的写作意图加以辨证。本文认为,黄宗羲所谓的“箕子之见访”是期待二十以后应运而生的驱逐满清、重建“华夏”、恢复“三代”的“圣王”来访,而不是等待清朝皇帝来访。  相似文献   
266.
在中国IT业刚起步发展时,很多IT企业都根据自己的特点,将发展目标定位在自己擅长的某个细化领域。比如,第九城市以门户网站为主;盛大走代理《传奇》网游这条路;马云创立的阿里巴巴则专注电子商务。几年后,他们都取得了不错的成绩。第九城市成为门户网站的翘楚,而盛大则称霸中国网游市场,马云的电子商务也风生水起。可是,  相似文献   
267.
在幼儿的成长过程中,他们知识的获得与增长,是通过多种渠道、多种形式、多种方法完成的。幼儿良好行为习惯的形成是一个循序渐进、日积月累的过程,他们在大班一日生活中的每个环节,都是对幼儿进行培养良好品德和行为习惯的好机会。经过半年的实践教学在探索幼儿良好行为习惯方面,有以下几点体会:  相似文献   
268.
正9月10日,中国道教协会和中华宗教文化交流协会在京举行新闻发布会,宣布由中国道教协会和中华宗教文化交流协会共同主办、以"行道立德·济世利人"为主题的第三届国际道教论坛,将于11月25日至26日在江西鹰潭龙虎山举办。主办方首先回顾了2007年在西安和香港、2011年在湖南衡阳举办的两届国际性道教论坛,指出此次国际道教论坛是上两届论坛的延续和深化。本次论坛将有20多个国家和地区的180位高道大德、专  相似文献   
269.
响应国家重大战略需求,经西南大学资深教授黄希庭先生倡议,由重庆心理学学会、西南大学心理学部、文化与社会发展学院、高等教育研究所联合举办的"中国社区心理学研究与实践高级研讨会"于2014年9月28日至30日在重庆西南大学召开。本次会议以"心理学如何为社区发展服务"为主题,包括大会特邀报告会、分会场报告会和中国社区心理学的使命与发展专题研讨会等内容。来自北京大学、北京师范大学、南开大学、  相似文献   
270.
正本刊讯应英国剑桥大学国王学院邀请,中国佛教协会副会长学诚法师于11月22日至24日访英并在剑桥大学举行了题为《慈悲圆融宏博——把握汉传佛教过去、现在、未来的精神脉络》的佛学讲座。此次访问是中国佛教协会近年来与剑桥大学等英国学界进行的首次交流,邀请方剑桥大学十分重视,并给予了高规格礼遇接待。  相似文献   
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