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231.
今年《佛教文化》第二期“菩提一叶”主持人寄语谈到交友的问题,诠释了佛祖在“李经”内对交友的训示,许多读过的人称赞“讲得好”!不过,也有人认为“在与人交往中人我下二没有分别心”这点太难了,在现实生活中难以做到。欢喜赞叹之余,展开了热烈的讨论,问题集中在大乘行人对于善友恶友应取的态度卜。这使我联想到幼时读《论语》子夏子张论交的一段话,原文如下:“于夏之门人问交于子张。子张曰:于夏云何?对日,于夏曰:可者与之,其不可者拒之。于张日:异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤软!于人何所不容?我… 相似文献
232.
“无”的领悟及中西形上学的一个向度——王弼与海德格尔的视域比较 总被引:3,自引:0,他引:3
在人们较多关注老子与海德格尔哲学比较的情况下,此文另辟王弼与海德格尔哲学的比较视角,围绕王弼与海德格尔的“无”概念,从他们关怀“无”的社会史背景、追问和开启“无”的不同方式以及他们在什么意义上把握和领悟“无”等方面,具体而微地展现了王弼和海德格尔“无”的多层面性及其各自内涵,并揭示了“无”在中西形而上学中的非主流性位置。 相似文献
233.
饮食控制缺陷可导致超重、肥胖和饮食失调。已有研究表明,肥胖和饮食失调者在前额叶认知控制神经环路上存在缺陷。无创神经干预-经颅直流电刺激(t DCS)和重复经颅磁刺激(r TMS)-通过调节前额叶皮层兴奋性来提高饮食控制能力,改善饮食失调症状。未来的研究应考虑不同刺激参数和刺激位点下的干预效应,融合其他神经生理技术考察无创神经干预改善饮食控制的作用机制,考虑个体差异性并结合客观的行为范式进行探究。 相似文献
234.
张再林 《Frontiers of Philosophy in China》2009,4(3):343-359
Unlike traditional Western philosophy, which places no special emphasis on the importance of family structure, traditional
Chinese philosophy represented by Confucianism is a set of theories that give family a primary position. With family as the
foundation, a complete framework of “human body → two genders → family and clan” is formed. Therefore, family in Chinese philosophy
is existent, gender-interactive and diachronic. It should also be noted that family also plays a fundamental role in Chinese
theories on cosmology, religion, and many other subjects. In other words, Chinese culture as a whole is imprinted with reflections
on family. Nowadays, as the value of family becomes less prominent, re-examining ancient Chinese philosophy will undoubtedly
bear theoretical significance. Meanwhile, traditional Chinese philosophy can also offer an ideological framework for the re-construction
of family values in the contemporary world.
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Translated by Zhang Shaoqian from Zhexue yanjiu 哲学研究 (Philosophical Researches), 2008, (1): 56–63 相似文献
235.
"心性本净,客尘所染"是佛教思想中非常重要的理论,尤其是在大乘思想中占有极为重要的地位,已经有不少学者对此思想的各个方面进行了或详细或 相似文献
236.
237.
238.
研究设计了无意义问题来考察5、6、81、0岁共128名儿童在回答问题时的反应倾向。研究结果发现:(1)5~10岁儿童在回答无意义问题时,存在猜测答案的倾向,且受问题形式的影响。较开放问题,儿童在面对封闭问题时猜测答案的倾向更强烈。(2)在无意义的非比较问题上,随年龄的增长,儿童猜测答案的倾向更强烈。(3)5~10岁儿童回答封闭的非比较问题时存在否定反应倾向,但在封闭的比较问题上则不存在这种倾向。 相似文献
239.
保唐无隹禅师是四川地区禅宗的代表人物,现有史料对他的记载不多,而记载他行状最多的<历代法宝记>亦有许多可疑之处.尽管如此,我们依然可以通过这些仅存的史料略窥无住禅法的溯源.本文的考订证实,无论是从法脉上还是思想上,保唐无住禅法都可以直接追溯到<起信论>思想渊源上去. 相似文献
240.
无相禅师是净众保唐禅派的关键人物,他的禅法中吸收了头陀行的修持方式,同时也影响了其弟子无住、道一等.通过阅读这些大师的材料可发现,通过头陀行修禅法已成他们禅修最重要的方式之一.而这个禅派头陀行的开创者,也许就非无相莫属. 相似文献