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61.
在中俄战略协作伙伴关系的框架下,双方的确没有出现如中美或中国与欧盟之间那样的纷争和冲突,但也缺乏中美、中欧之间相互深刻影响对方的社会进程、经济发展和生活方式变革等积极成果。造成这种矛盾现象的因素固然复杂,但俄罗斯东正教作为远远超出宗教领域的巨大存在,影响着后苏联社会进程的每个方面,却不能被中俄战略协作伙伴关系所考虑,这在客观上必然影响俄中关系,应该是这种战略实施后果不很理想的重要原因。本文探讨两个问题:俄罗斯东正教之于后苏联的超常重要性,以及,中国对俄国的认知绕开东正教因素和无神论政策是不可能的。 相似文献
62.
国内"宗教学界"对西方宗教的兴旺颇多张扬,对基督教神学尤其是情有独钟,以至在国人中制造出一种假象,似乎西方文明,包括科学与民主,都是由宗教滋养出来的,至今仍然炽热,统治着一切。这不仅篡改了西方全部近代史,也严重扭曲了当前的西方现实。为了校正此类偏颇,我刊开辟了《国际视窗》、《无神论在西方》、《阳光书系》(西方无神论著作介绍),报道和反映西方世俗人文主义、新无神论运动等近期信息和主要思潮,以助读者对西方文化的全面了解。由于人少力微,欢迎学者赐稿,欢迎读者指导。BBC(英国广播公司)是英国影响全球最大的媒体。2003年它委托乔纳森·米勒(Jonathan Miller,1934年-)拍摄一部题为"无神论简史"的片子,于2005年在BBC播出。乔纳森·米勒是一位神经病学家,又是作家、导演、演员和制作人。在拍摄这部片子中间,他访问了很多作家、科学家、历史学家和哲学家。但BBC感到片子太长,剪掉了大量的谈话内容,未能出现在最终的作品上。乔纳森·米勒认为,被剪掉的谈话中有些非常精彩,在他的交涉下,BBC做了一个非常规的决定:从那些面临被抛弃的原始材料中,节选出6个人的谈话,作为"无神论简史"的补充部分连续播出。在此我们择选了其中3位的部分谈话。他们分别是英国生物学家理查德·道金斯(Richard Dawkins),英国哲学家科林·麦克吉恩(Colin Mcginn)以及美国诺贝尔奖金获得者史蒂文·温伯格(Steven Weinbery)。我们根据BBC播出的录音整理出来的译稿,拟逐期发表,以见无神论在西方的若干近况。 相似文献
63.
如何获得无神论的“话语权”,是目前我们无神论宣传者面临的重要问题,我认为这里有三个层面可以切入,它们分布于自然科学、人生观价值观领域及理想境界等领域之中。为此,我们要汲取人类所积累的知识(包括宗教学说中的知识),结合中国现实社会发生的新问题,在理论与实践结合的基础上,创造新的思路与活动形式。 相似文献
64.
美国人文主义协会秘书长罗伊·斯巴克哈德(RoySpeckhardt),近日写了一篇评论“无上帝的美国国庆日”(CelebratingFourthofJulyWithoutGod),介绍了美国无神论者和人文主义者的活动及其主张,并对比地评论了茶党总统候选人米歇尔·巴赫曼,其个人对上帝信仰的吹嘘,以及对无神论者、人文主义者不是爱国者的诽谤。 相似文献
65.
中国传统不信基督教的上帝,但信仰别的超自然神力,各种救世主在这里都可以有它的市场,而且不缺乏孳生邪教土壤。所以在中国传播无神论和全面认识宗教的影响,仍是这个国家沉重长远的任务。从公民有信仰自由的权利来看,宗教的发达繁荣,无可厚非;但从全民提高科学文化素养的角度来看,不能不认为是科学教育与无神论宣传的失败。一个时期以来,科学的普及远不如宗教迷信的扩散有力,而且不时遇到以维护宗教政策为由,限制对宗教阴暗面的揭露与批评。其结果是反而会毁了宗教。特别是今日在金钱的腐蚀下,宗教信仰也在变质,成了利润机器,无神论者当然更不应该为之隐晦。作为科学家发言,并非代表政府,只能着眼于是非,更不可丢掉是非。 相似文献
66.
《科学与无神论》杂志顾问龚育之同志的逝世是我们党的马克思主义理论事业的一个重大损失。龚育之一生,笔耕不辍,著作甚丰,撰写了大量文章和著作。1999年完成的“坚持科学的唯物论和无神论-回顾:五年和八十年”,是一篇将理论、政策和历史研究同党、国家、民族的发展和兴旺紧密相联系的力作。该文三万多字,是以对话的形式写成的。文稿共分六部分:三令五申、历史传统、触目惊心、心所谓危、理论研究、政策界限。这篇文章出台背景,作者在本文前言中已经说明。勿容置疑,这篇文章在当时有其重大的现实意义,今天重读这篇文章仍然有质有文,做到了理论与实践、历史与逻辑、材料与观点的统一。他才思敏捷、追求真理、独立思考的学术品格,会永远地留在人们的心中。经龚育之同志夫人孙小礼教授的同意,本文将在《科学与无神论》杂志分四次连载。相信这篇文章的魅力、论理和时代的高度,仍然会感染我们,赞叹它对今天现实的重大意义。 相似文献
68.
毛泽东与毛泽东思想的宣传 总被引:1,自引:0,他引:1
人们对毛泽东思想的学习、宣传与毛泽东本人有密切关系。在民主革命时期,毛泽东对毛泽东思想宣传有发起作用。1950年以后,从大规模普及毛泽东思想到“文化大革命”期间大力宣传毛泽东思想,都与毛泽东努力捍卫自己的思想使之在实践中不受干扰分不开。只有正确说明毛泽东怎样看待人们对自己思想的宣传和学习,才能真正完整叙述毛泽东思想及对其宣传的历史。 相似文献
69.
北京八中开展无神论教育课题后,中学生们提出了很多困惑与思考的问题,非常值得研究与讨论。它不仅反应了同学们日常从社会上、家庭中接收到各种有神论思想的信息而产生疑问,同时也反映出无神论教育的缺位导致他们世界观认识的不稳定性。尽管思想政治教育课在哲学、理想、道德、法律和心理上有所涉猎,但是如何建立正确的世界观,还是需要科学无神论的教育。我们将根据同学们提出的疑惑问题,与无神论专家们共同展开讨论,在思想撞击中产生新的认识火花。本期刊登有关“如何认识超自然现象问题”,今后几期还将讨论有关如何看待宗教信仰问题、如何看待迷信问题、科学家信教和名人迷信问题。希望广大读者和专家加入我们的讨论。 相似文献
70.
今年3月,南京市鼓楼区文明办、文化局和反邪教协会及有关部门联合在鼓楼公园举办了《老骥伏枥、正气浩然》书画展,一百多幅书法、国画作品和十多幅宣传漫画琳琅满目、异彩纷逞,吸引了络绎不绝的游客前往参观。“热爱生命、珍惜生命、崇尚科学、反对邪教”的巨幅标语阐明了书画展的鲜明主 相似文献