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351.
中国无产阶级革命家恽代英提出了较为全面系统的无神论思想。唯物论、可知论为恽代英的无神论思想奠定了理论基石。旧中国封建迷信活动盛行的现状使恽代英萌发对无神论的深入思考,其无神论思想的形成历经由浅入深、由表及里的渐进过程。恽代英主要内涵包括分析宗教的基本问题,阐释宗教信仰自由的理念,厘清宗教信仰和科学信仰的区别,评析有神论和科学发展的关系,提出对待宗教有神论的方式方法。恽代英无神论思想深化了人们对宗教的理论认知,遏制了有神论的滋生蔓延,丰富了马克思主义无神论学说。但其发展过程仍缺乏理论的一致性和融通性,看待基督教问题还不够理性和辩证。  相似文献   
352.
《任继愈宗教论集》于近日出版,我们选取其中一段文字发表,以飨读者。该文最初发表于1988年,载于宁夏人民出版社《宗教·道德·文化》一书。全文标题为《关于宗教与无神论问题》。本文是其中第三段的一部分。  相似文献   
353.
科学无神论是社会主义先进文化不可或缺的重要组成部分,进行科学无神论的教育和宣传理应成为社会主义文化建设的题中之意。当前,社会主义先进文化建设面临诸多有神论思想冲击,只有坚持马克思主义,将科学无神论的教育和宣传与社会主义先进文化建设紧密结合,树立科学的世界观,提高人们的科学文化素养,才能有力推动社会主义先进文化建设,真正增强科学无神论教育的现实有效性。  相似文献   
354.
邪教"法轮功"给人民群众、社会和国家造成严重危害。从思想理论上讲,李洪志歪理邪说是一种新有神论;对邪教"法轮功"的斗争是唯物论、无神论与唯心论、有神论的斗争;对邪教"法轮功"斗争的胜利,是唯物论、无神论的胜利。这场斗争证明,科学无神论教育是防范抵御邪教的精神法宝。  相似文献   
355.
为了加强对青少年的思想道德教育,引导青少年树立良好的科学道德观,增强辨别是非的能力, 自觉抵制封建迷信和其他社会丑恶现象的影响,浙江省科协在大力支持出版青少年科普音像图书,开展青少年科技创新大赛、青少年科技俱乐部、社区青少年科技工作室等丰富多彩的科学实践活动的同时,还组织了“关于在青少年中开展科学无神论教育”的调研,开展了与此相关的专家座谈会和理论研讨会。  相似文献   
356.
我国宪法是赋予了还是否定了公民宣传无神论的自由,这是开展无神论宣传教育必须回答的前提性问题。信仰宗教或者不信仰宗教,都是宪法赋予公民的权利。公民从事研究或创作,宣传自己无神论的主张,也是宪法赋予的权利。宪法关于"公民有宗教信仰自由"的规定和国家"进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育"的规定是统一的,符合全体人民包括信教群众和不信教群众的根本利益。  相似文献   
357.
<正>任继愈先生关于科学无神论宣传教育的思想,如果归结为一句话,那就是"不仅要脱贫,而且要脱愚"。脱贫的必要,改革开放以来,讲得很多,也很透,并且成就显著。"脱愚"这个任务,则讲得不够多,不够透,成就也不够大。脱愚,提高民族科学文化素质,不是一日之功。在某种意义上,比脱贫更加不易。这是一个长期的战略任务。任继愈先生讲的脱愚,主要是指对待有神论问题  相似文献   
358.
《科学与无神论》2008,(1):F0003-F0003
《科学与无神论》杂志自1999年创刊,至今已走过了八个春秋。八年来,我们在各级领导的关怀和广大读者、作者的支持下,为实现“宣传科学精神,开展无神论教育,维护公民宗教信仰自由权利,推动科教兴国战略实施”的办刊宗旨做了不懈的努力,使这份国内仅有的以专门进行无神论宣传教育和科学研究为职志的刊物站稳了脚跟,  相似文献   
359.
<正>(2015年4月15日)《任继愈文集》(十卷本)的出版,是中国学术界的一件盛事。中国无神论学会的杜继文、李申、习五一先生等也积极地投入了文集的编辑工作,花费了不少心血。《文集》的出版,也是中国无神论学会的理事和学者们翘首以盼的一件盛事。任继愈先生是中国无神论学会的创会理事长,从1978年学会成立一直到他2009年逝世,可以说  相似文献   
360.
来稿须知     
<正>《科学与无神论》是由中国社会科学院主管、中国无神论学会主办的人文社会科学学水期刊,面向社会公开发行。本刊秉持"宣传科学精神,开展无神论教育,维护公民宗教信仰自由,推动科教兴国战略实施"的办刊宗旨,热忱欢迎海内外从事科学无神论研究和宣传教育的学者、实际工作者赐稿,特对来稿提出以下要求:第一,来稿应坚持科学无神论的学科方向,观点明确,资料翔实,论证科学,篇幅一般在5000-10000  相似文献   
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