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<正>[本刊讯]2013年12月5日,第一届科学无神论论坛在中国社会科学院马克思主义研究院学术报告厅召开。此次论坛的主题是"纪念毛泽东《加强宗教问题的研究》批示50周年",由中国社会科学院科学与无神论研究中心与中国无神论学会联合举办。来自中国社科院、教育部、国家宗教事务局、中国科协、中国关爱协会、中央社会主义学院、中国藏学研究中心、河北省社科院、中央民族大学、中央财经大学、北京科技大学、北京中医药大学、中国矿业大学、河北师范大学、内蒙古工业大学等单位的40多名专家学者出席。 相似文献
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2008年2月17日,中国社科院办公厅组织召开了“加强无神论研究、宣传与教育工作座谈会”。参加会议的有来自教育部思想政治工作司、高等学校社会科学发展研究中心、《高校理论战线》;中国社科院办公厅、马克思主义研究院、世界宗教研究所:国家宗教事务局;中国无神论学会;中央党校、中央民族大学、上海师范大学的专家学者共17人。会议就加强无神论、宣传与教育的迫切形势与重要意义进行热烈的交流与讨论,形成了急需建设无神论学科、加大无神论宣传与教育力度的共识;并就如何开展研究、教育和宣传无神论。从多种角度提出了宝贵的理论和实践方面的建议.同时也提出了很多需要进一步思考与研究的问题。以下就是各位专家的真知灼见.供大家分享。 相似文献
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任继愈先生的逝世让人十分悲痛,我们失去了一位一生弘扬无神论的先驱。追思他,只有继承他的遗志,坚持不懈地弘扬无神论。 相似文献
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科学无神论教育在消除学生思想意识中的各种有神论影响.为他们打开更好地接受现代科学文化知识门路,帮助他们树立科学世界观、人生观、价值观的过程中具有不可取代的作用。在当前,新疆和内地部分高校科学无神论教育工作存在许多不足,这为我国教育方针在高校的落实带来了极为不良的影响。为此,我们应当不断探索高校科学无神论教育的有效手段和方法.并着重提高其效果。文章立足于教书育人的教育理念,对新疆地区及内地部分高校科学无神论教育中存在的问题与对策进行了探讨. 相似文献
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庄子与道家的创始人老子,向来以"老庄"并称。庄子对老子道的思想的继承和发扬,早在《史记》内就有记载。《庄子》一书从头到尾以道贯穿,每一篇都以道为纲。《老子》说道是万物的祖宗,上帝也不例外。《庄子》说道产生了鬼神和上帝。在鬼神问题上,庄子用事例告诫人们,真正的鬼神是在于人间人为的鬼神。庄子还举出小鼠知道在神坛下打洞可以避免烟薰和挖掘之祸,以此否定了神灵的存在。在神仙问题上,《庄子》一书内没有一处有神仙这个称谓。《庄子》所描写的至人、神人、真人、天人、圣人,是庄子用寓言手法比喻为他的理想化身,这些人是品格高尚的凡人,不是长生不老的神仙。在生死问题上,庄子说:"人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。"气是道所生,是物,排除了永生不死的灵魂的存在。庄子继承和发扬了老子的无神论思想,并展现了自己的无神论思想体系。 相似文献
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<正>四、学习党关于进行马克思主义宗教观教育理论的现实意义在当前复杂国际背景下,重温和认真学习我们党关于马克思主义宗教观(包括无神论)教育的论述具有重要的现实意义。(一)进一步提高对进行马克思主义宗教观和科学无神论教育重要性和紧迫性的认识我们党关于进行马克思主义宗教观和科学无神论教育的理论,从党的群众工作、民族素质提高、 相似文献
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不仅仅是上个世纪,就是这个世纪,迷信于怪力乱神的人仍然不胜枚举。其中不乏名人、官员与知识分子。今天我们所面对的迷信状况,与任继愈先生当年所关注并批判的社会状况没有多大的区别。无神论是一场战斗,任先生相信,只有人文社会科学共同努力,真正去解决社会缺乏的价值观与认识论的问题,宗教神灵的信仰自然会走向衰弱。 相似文献
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清真寺是穆斯林的精神家园和生活习俗的载体,也是党和政府宣传教育穆斯林群众的园地,展示穆斯林群众精神风貌的窗口。清真寺管委会主任是寺坊穆斯林群众的领头人、清真寺的当家人,那么,如何才能做到履职尽责呢?结合湖北省伊斯兰教界实际情况,我们认为有以下几个方面。一、坚持学习,内强素质清真寺管委会主任要引领本坊穆斯林群众跟上时代发展,应对时代挑战,走与社会主义社会相适应道路,带头坚持学习。 相似文献
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