经训中有关水的启示北大核心

《古兰经》是真主的语言,是伊斯兰教第一立法准则,是一部享誉世界的经典。《古兰经》中关于人类理性和大自然规律的科学问题是随着时代的进步和科学的发展,才逐渐被人们理解的。现代科学家无不惊叹《古兰经》对“水”的科学论断,真主在《古兰经》中说:“不信道者难道不知道吗?天地原是闭塞的,而我开天辟地,我用水创造一切生物。难道他们不信吗?”(21:30)这一节经文的意思表明,一切生命归根结底起源于水。《古兰经》用非常简洁的语言,描述了生命的起源。 水是生命之源,也是生命不可缺少的物质,是各种有机体和细胞成活的保证。水在生命活动中起着媒介的作用,《古兰经》又说:“他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。”(25:54)“     

“拟像”的陷阱:旅游型新农村建设的误区分析

本文以2005-2019年中国期刊网全文数据库(CNKI)收录的相关文献为基础资料,整理其中关于中国旅游型新农村建设问题的观点,归纳为五个主要方面,即地域特色消失、生态环境破坏、基础设施建设滞后、功能与文化转型失当、治理机制缺位。借助于"拟像"理论,本文剖析了诸问题的根源,指出农村的生活、生产空间环境被生产为一种虚拟的、象征性的图像空间,脱离了农村的社会现实与新农村建设的要求,并在"拟像"逻辑下分析了旅游型新农村旅游开发的困境,就未来旅游型新农村建设提出了相应对策。     

远程医疗活动中的数据使用伦理问题研究

通过对远程医疗数据在国内外的发展保护历程进行研究,并对远程医疗的相关法律法规与管理办法进行梳理,从远程医疗发展中所遭遇的数据权利、数据商品化、数据鸿沟等问题入手,阐述当今国内外远程医疗行业的发展现状,所面临的立法不明确、技术失控、主体意识下降等问题,并对远程医疗本身及其信息化载体进行分类研究,思考远程医疗发展过程中与医学伦理等方面相悖之处及其产生原因,在获得原因的基础上探索强化责任、呼唤德性等解决办法,并在结合本国实际情况的基础上,结合伦理学理论提出一些发展建议。     

徐州传统建筑数字化采集与保护研究

为解决徐州传统建筑存在的文化传播形式单一、文创产业水平较低、与现代文化的融合度不足等问题,对徐州传统建筑数字化保护与传承的特点进行分析,着重探讨了徐州传统建筑数字化图像采集与编辑处理过程,通过构建数据库,借助数字平台突破了徐州传统建筑保护与传承的局限,拓宽了文创产业的发展方向,为地方传统建筑文化遗产活态传承提供了新的切入点。     

苏州园林遗产旅游与价值保护

园林是城市化建设的重要组成部分,随着人们生活水平的不断提高,对园林的要求也越来越复杂,建筑与园林相结合的城市结构已经成为城市建设标准。苏州作为著名的园林城市,具有悠久的园林文化历史,吸引了大批游客前往旅游,带动了苏州自然景观旅游业的发展。文章就苏州园林遗产旅游与价值保护存在的问题及针对性措施展开分析。     

乡村振兴背景下桂林传统村落保护与发展研究

传统村落是传承地方历史文化的重要载体,是最富有乡土气息的历史文化遗产。近些年来,随着城镇化的快速推进,传统村落保护与发展也越来越受到社会的关注。基于此,文章以桂林138个国家级传统村落为研究对象,在对桂林传统村落价值进行解读的基础上,分析桂林传统村落保护和发展面临的主要问题,进而提出桂林传统村落保护和发展的相关策略。     

国内民俗文化保护文献计量分析

文章以CNKI数据库中1989—2019年收录的民俗文化文献为研究数据,利用Cite Space可视化分析软件,运用数据统计、共词聚类分析法和战略坐标分析法,描述我国近30年来乡村民俗文化研究的主要议题、内容、特点以及展望。     

基于社会角色视角的村卫生室发展探讨

村卫生室是三级卫生服务体系的网底,是农民健康的“保护伞”和农村社会的“稳定器”。村卫生室在发展过程中遭遇制度和资源瓶颈,运用社会角色理论分析各个利益主体与村卫生室之间的互动关系,研究村卫生室的角色距离和角色期望的表现形式,识别村卫生室的新角色期望内涵,并据此探讨村卫生室新角色实践途径。通过分析得出农村卫生服务系统的角色结构和村卫生室在其中扮演的角色丛,村卫生室要扮演好自己的社会角色,必须同时考虑“公共产品”和“私人产品”特征,以“公共产品”为自己的主要角色,“私人产品”为次要角色。     

基因专利保护的伦理审视

基因专利与普通专利不同,需要兼顾资源提供者的利益。当前,基因专利保护中出现的诸多问题背离了尊重、公正、有利的普遍伦理原则。基因专利需要接受伦理的考量,道德规范是消解基因专利冲突的理性选择。     

父母流动、家庭资源与高中教育机会

教育一直是实现纵向社会流动的主要途径之一;高中教育对个体人文资本的积淀和国民素质的提高十分重要.本文使用具有全国代表性数据,探讨由于地域流动等原因而引起的父母构成的变化与17-18岁青少年高中教育机会之问的关系.模型分析结果表明,在所有居住安排中,因父亲流动而仅与留守母亲同住的孩子具有最大的教育优势;相反,因母亲流动而仅与留守父亲同住的孩子的高中教育机会较差.这种差异与私域和公域的性别角色观念有关,并通过改善或降低家庭的教育、照料和行为规范资源,进而作用于孩子的教育福祉.该发现暗示,人口流动并不一定总是带来积极的教育后果.