发展广东六祖旅游文化之浅见

我国是一个有着丰富旅游资源的国家,各个地方政府充分重视本地的旅游资源,开发和保护各个旅游景点,完善旅游管理。宗教及其文化是一种复合型的旅游资源,它可以产生经济的、社会的和环境的效益,但它不能作为产业。禅宗六祖慧能在中国佛教地位独特。慧能生在广东,创业在广东,圆寂在广东,光孝寺、国恩寺和南华寺是六祖的三大祖庭,给广东的佛教增添了特殊的光彩,也为当代中国广东佛教旅游,提供了最好的资源,开发广东佛教的“六祖游”极有可能成为未来广东旅游业中的一个特殊的品牌。     

纪念中印文化使者摄摩腾与竺法兰驻锡南宫暨普彤塔、普彤寺肇建1940周年学术研讨会综述

2007年11月23日至25日,"纪念中印文化使者摄摩腾与竺法兰驻锡南宫、中国第一佛塔寺--普彤塔、普彤寺肇建1940周年学术研讨会"在河北省邢台南宫市举行.本次会议由中共南宫市委、南宫市人民政府、南宫市政协、河北省佛教协会与河北师范大学联合举办.来自全国各大学和科研部门的二十多位专家学者参加了会议.在以"挖掘历史文化遗产,弘扬传统佛教文化,构建社会主义和谐社会"的会议主题下,与会者围绕佛教初传中国的时间、普彤塔寺建造的年代、摄摩腾与竺法兰对佛教传入中国做出的历史贡献、历代对普彤塔寺的修葺保护、南宫市出土佛像文物价值分析:对普彤塔寺的宣传介绍与南宫市旅游文化产业开发等问题进行了深入研讨.     

否定性流言

在被宽泛地界定为未加证实的消息的流言的真实程度——至少就当前的知识状况而言——被一些专家（历史学家、科学家、警官、新闻记者,诸如此类）确定以后,我们就可以根据它们与现实的关系来构建一门关于流言的类型学。如果事实证明一则流言是正确的,它就成为一则信息。如果一则流言是虚假的,那么它就属于肯定性流言或者否定性流言的范畴。作为最常见的类型,肯定性流言所陈述的是由各种想象性的事实构成的现实,     

还原佛国幽静,塑造精品寺庙,设计特色线路——五台山需要包装

笔者是一名五台山旅游专线的兼职导游,十余年来,去过数十次了。那雄浑连绵的高山,古老辉煌的庙宇,博大精深的文化,每一次都使人有新的发现、新的震憾、新的领悟。这种感情不知不觉化成了一份深爱、一份忧虑、一份思考。拜读了高闻先生大作《只缘身在此山中——关于五台山旅游业误区与走向的理性思考》后,获益良多,文中观点完全赞同。定位多元导致形象模糊,多个重点实际没有重点。五台山应该准确定位在“佛教文化,朝拜圣地”上毫不含糊,这是关乎今后旅游发展方向的大前提。本文在这个基础上依据导游实践中的感受谈点儿今后发展的不成熟的建议。     

应用文本翻译批评浅析——以旅游文本为例

本文主要以旅游文本为例，浅要分析了应用文本的翻译批评。应用文本的翻译批评除了要考虑一些基本因素，如文本类型、语言内因素、语言外因素、功能分类之外，往往还要考虑到一些其它社会因素、人文因素等等，翻译时需要译者发挥主观能动性，辅以简化、虚化、弱化、淡化、移动、增补、删节等技巧。     

美在行旅中的意境手法 JR东海“走啊，去京都”旅游广告表现大解析

广告烂漫的生活空间下,我们开始学着欣赏,而不是厌恶。全面开挖资深创意家脑壳下的灵感库,透析他们心中的广告与创意。这里提供给你最多的妙想思路,让现实勾勒出想象的细节,我们看得到,世界的各个角落都隐藏着新鲜的宣传。     

五壹山推出“八九一”秋冬特色旅游项目

在首届中国五台山国际旅游文化节闭幕仪式上，为了达到旅游淡季不淡的目的，五台山向海内外游客隆重推出“891”秋冬旅游项目（即八项特色旅游活动、九大佛事活动、一个佛俗民情年）。在秋季来临之际，五台山旅游将高潮迭起，好戏连台。     

全域旅游背景下独库公路旅游可持续发展研究

当前，为了有效满足游客的个性化、全面的体验需求，全域旅游受到的重视度不断提升。结合全域旅游相关内涵及发展意义，深入研究新疆独库公路发展的优势与意义，指出其旅游发展存在的问题，建议独库公路旅游发展明确旅游发展定位，突出旅游产业与其他产业的有效融合，积极实现信息化发展，推动旅游设施的完善，促进旅游资源深入开发，提升营销宣传水平，从而为该公路旅游业稳定、可持续发展提供更好支持。     

五合山全民动员迎接“十一黄金周”

2011年9月22日，山西省人民政府在太原召开了“五台山风景名胜区改造提升工程专题会议”。会上，对五台山环境治理和生态建设等进行了专门部署。牛仁亮副省长还强调要通过一系列综合治理工程，将五台山打造成山西省转型跨越综合改造试验区旅游领域的第一个重大标杆项目。打造成国内一流的旅游品牌。