道教与旅游──道教旅游文化初探

本文对道教神仙思想的产生与旅游的关系,“游”在道教中独具的宗教精神象征意义及旅游在道教宗教实践中的作用和意义做了分析,指出道教与旅游有密不可分的联系,道教旅游文化是道教文化的重要内在组成部分之一。     

多感官体验设计提升城市休闲农场品牌识别研究

对国内休闲农场发展现状进行分析,列举目前休闲农场识别设计存在的问题,引出多感官体验设计概念,讨论结合视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉感官体验融入品牌识别设计的表达方式。通过多感官设计提升城市休闲农场旅游的综合体验,增强游客与农场的趣味互动,提升品牌识别设计水平与质量,为解决当前休闲农场品牌创意不足、形式单一、游客参与感不高等问题提供思路。     

《全球旅游伦理规范》的脆弱基础和错误主张

《全球旅游伦理规范》是世界旅游组织为促进负责任的和可持续的旅游发展,给21世纪的旅游者和旅游利益相关者制定的一个参考框架,但近年来的实践证明,《规范》没有得到应有的支持和响应,其中有多方面的原因。就《规范》本身而言,存在着两大问题:其一,旅游权利论不能为《规范》提供坚实的伦理基础;其二,支持市场经济的错误主张阻碍《规范》的执行。     

十八是个木

曾经看到这样一个故事：美国著名作家马克·吐温,接到一封刚从学校毕业的年轻人的信。信中说,我是一名大学毕业生,想到美国西部当一名新闻记者,无奈人地生疏,请马克·吐温先生帮忙,替我推荐一份工作。马克·吐温回信为这个年轻人提出了求职设计“三步骤”：第一步,向报社提出,我不需要薪水,只是想找到一份工作;第二步,到任后努力去干,默默地做出成绩,然后提出自己的要求,如果报社能给相应的薪水,我愿意留在这里;第三步,一旦成为有经验的业内人士,自然会有更好的职位等着你。     

访海明威故居

通往吉尔特斯特的路,像当年寻找海明威一样艰难曲折。从佛罗里达启程的跨海大道,在星罗棋布的群岛上跳来跳去,好不容易才到达终点。吉尔斯特在当地就是最西边的意思。小岛好像万顷波涛上一叶小舟,站在岸上仍有颠簸的感觉。碧海、蓝天、阳光、沙滩,两行椰树把我引向一个颇有规模的度假村镇,西班牙式别墅错落有致。海明成故居是一座白色的二层小楼,院子里花木茂盛,像个小花园,芭蕉、棕榈、美人蕉、凤尾竹,随风摇曳,绿影婆娑,充分显示着与大自然的和谐、融洽。当年海明威所以选择在这里定居,图得就是远离红尘,自在安闲,抬头可见大海,枕边可闻涛声。想不到一部荣获诺贝尔文学奖的《老人与海》,把这儿炒成旅游热点,每年都有大批文学爱好者跑来朝圣,这个二层小楼一下子变成了艺术宫殿。     

产业化：少数民族文化弘扬之道

当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。推出一个文化,发展一方经济,“文化搭台,经济唱戏”,开发民族文化旅游等,成为各地文化与经济结合的一大景观和特色,也是一个经济增长点。有的地方取得了显著的成效。但有的不少地方地理优势明显,交通方便,     

围绕“旅游活县”举办马尾绣培训班

随着三都水族自治县旅游业的不断发展,马尾绣作为一种旅游纪念品受到众多游客的喜爱。在省、州妇联和民宗局的大力支持下,三都县妇联和民宗局在三合镇的牛场村农村技术学校举办了为期8天共70人的农村水族妇女马尾绣技术培训班。     

外省清真寺旅游盛况见闻录

贵州省宗教学会于2007年9月26日发出通知,拟定于今年11月召,开第七次宗教学术研讨会,主题是：贵州宗教文化与旅游。这一选题,显示了组织者的远见卓识,因为当今世界,随着经济的发展,物质文化水平的不断提高,人们对旅游这一休闲娱乐接受教育的机会驱之若鹜,我们国家也是如此,“五一”、“十一”、“春节”三个黄金周的旅游盛况,是大家有目共睹的。贵州省在全国三十六个省市自治区和特别行政区中,山川秀丽,旅游资源得天独厚。省委省政府提出了打造旅游大省的战略决策,非常适时。省宗教学会顺应朝流,组织研讨这一问题,充分体现了宗教与社会主义社会相适应这一主题,非常具有超前意识。     

锐意开拓共创和谐

在五台山第四届佛教文化节暨第十八届国际旅游月开幕之际,我们又十分高兴地迎来了五台山文化研讨会暨五台山研究会第三届会员代表大会的胜利召开。值此机会,我代表五台山风景名胜区委、区政府,向在百忙中前来参加本次会议的各位领导、各位专家、女士们、     

巍宝山道教文化旅游资源与开发略论

道教与旅游的关系源远流长,两者在交错融合过程中形成了道教旅游资源.云南大理巍宝山道教旅游资源多彩多样、历史悠久、特色鲜明,无论是秀丽的自然风光、古朴的人文景观,还是异彩纷呈的仪式活动都蕴涵着别具一格的道教意境,同时展现出道教与历史文化、少数民族文化、生态文化相结合的独特风格.本文立足在这样分析的基础上,进一步探讨如何正确开发巍宝山道教旅游资源.