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941.
从心理学角度分析幼儿教育中的两个“误区”:只重视幼儿智力开发而忽视幼儿非智力因素的培养;惯用“批评”,而忽视“鼓励”方法在幼儿教育中的主导作用。 相似文献
942.
冯友兰人生境界论的审美维度 总被引:1,自引:0,他引:1
冯友兰特别重视心的觉解功能 ,并依据心灵觉解的程度将人生区分为自然、功利、道德、天地四种境界 ,其天地境界有着深厚的审美意蕴。达到这一境界必须运用有别于逻辑分析的直觉方法 ,即冯友兰所说的讲形而上学时的“负的方法” ,而“近于道的诗”正是形而上学“负的方法”之一。所以 ,冯友兰新理学中的人生境界论与审美理论非常接近。这一理论显示出从思维方式上融合中西的学术努力 ,对于 2 0世纪中国文艺境界论有着一定的影响。 相似文献
943.
944.
小学四年级数学诊断性测验的编制与研究 总被引:1,自引:0,他引:1
诊断性测验是诊断性评价的工具。本研究以教育测量与评价的基本原理为指导,按照诊断性测验编制的方法和步骤,在详细制定了小学四年级数学教学目标体系的基础上编制出《小学四年级数学诊断性测验》并获取了该测验的信度和效度证据。本研究对中小学各科诊断性测验的编制具有普遍的指导意义,所编测验对于诊断学生学习困难、弥补教学不足有实际应用价值。 相似文献
945.
潜增长模型(LGM)是分析纵向数据的一种强有力工具,在心理学和其他社会科学研究领域受到重视。多指标测量的变量,既可以用合成分数建立单变量LGM(一阶LGM),也可以用指标建立潜变量LGM(二阶LGM)。简述了二阶LGM标度方法(包括尺度指标法和效应编码),提出了有可操作性的潜变量标准化标度方法和合成分数的一阶LGM标准化模型。系统总结了二阶LGM标度方法及其可比的一阶LGM建模,并用多指标变量的实测数据进行示例。推荐使用效应编码法对二阶LGM进行标度和标准化。 相似文献
946.
947.
如果将养生文化现象置入广阔的历史文化环境中进行考查,我们便不能不承认,它是一个基本自成系统的哲学思想、理论模式和实践方法的文化体系。这样一种文化体系是在中国古代特定的文化土壤中才能发生成长。就养生文化的发展与影响,以及对养生研究的重视来说,大概除了中国的医家之外,没有任何一种文化可以同道家(包括道教)相媲美。纵观中国早期文化结构,先秦是多种思想文化的并存争鸣;秦汉以降则逐渐在封建大一统专制前提下形成儒道互补,东汉以来,佛教流行、又渐演为儒、道、释三家并存互补这一主体文化结构。养生作为一种实践性很强的文化,所以能经历几千年风云诡谲。 相似文献
948.
949.
以大规模学业成就水平测验为背景,采用组间设计,按类别将专家分为五组,在反馈数据环节随机给予每个专家组未调整的考生真实作答数据和经过上调、下调0.5或1个标准差的调整数据后,采用单因素方差分析与项目反应理论两参数模型考查专家组在标准设定Angoff方法中如何参考使用题目作答数据。结果表明,反馈考生题目作答数据对Angoff标准划定结果有明显影响:反馈未经调整的真实考生题目作答数据影响较大;反馈调整后的高于真实考生题目作答数据影响相对较小,反馈低于真实考生题目作答数据影响相对较大。 相似文献
950.
<正>河南宗教历史悠久,是宗教工作任务较重的省份。回顾15年来的宗教工作历程,在国家宗教局的指导下,在省委、省政府的正确领导下,河南省宗教局全面贯彻党的宗教工作基本方针,深入落实《宗教事务条例》,转变工作理念,创新工作方法,坚持依法管理与服务引导并重,党的宗教信仰自由政策得到全面贯彻,宗教事务进入依法治理的新阶段,引导宗教与社会主义社会相适应取得了新进步,团结和谐在宗教领域蔚然成风。 相似文献