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61.
文艺文 《道德与文明》2003,(1):53-54,75
企业追求和创造经济利润的过程 ,并不全然是一个经济数量关系的组合过程 ,也必然是一个伦理抉择的过程。作为社会主义市场经济条件下的我国国有企业 ,利润最大化只是一种手段 ,满足人民需要才是目的。因此 ,利润合理化、利益协调、以人为本是国企改革发展中必须遵循的伦理原则。  相似文献   
62.
庄子和郭象都是道家思想在不同历史阶段的代表人物 ,由于社会环境、文化渊源和个人品质的原因 ,产生了庄、郭伦理思想的异同 ,从而也体现了道家伦理思想发展的连续性和阶段性。也正是由于二者伦理思想的异同 ,从而决定了两种思想各自的历史命运 ,并给后人以新的启示。  相似文献   
63.
不相容论者倾向于认为,为了能够对一个行动承担道德责任,行动者必须在实际上采取这个行动的时候能够采取其他可能的行动,因此道德责任预设或要求一种"反因果"的自由。哈里·法兰克福在发表于1969年的一篇著名文章中试图反驳这个观点。不相容论者已经采取了一些策略来回应法兰克福的挑战,其中的一个重要策略旨在表明,在道德责备的特殊情形中,不相容论者的主张可以得到维护。然而不相容论者通过诉诸康德准则对法兰克福挑战的回应并不成功。  相似文献   
64.
杨静 《四川心理科学》2014,(20):113-113
《百万农奴站起来》是美国著名记者、作家安娜·路易斯·斯特朗的著作,作者同其他十八名外国记者,在人民日报社领导的率领下,进藏采访的所见所闻。在读这本书的时候,透过我个人的分析,发现在写这本书的过程中,作者主要采用的方法论有:以实践为基础的研究方法、社会矛盾研究方法、社会过程研究方法、社会主体研究方法等,这里作者主要就社会过程研究方法进行分析。  相似文献   
65.
在戴维森富有影响的理论框架中,宽容原则认为,当我们解释他人或另类的时候,我们必须坚持这样的前提:他们是理性的存在,他们与我们谈论和生活在同样的世界里。否则,如果我们固守信念或只进行概念的论述,我们就根本不可能理解他们。戴维森在他最近有关解释的述中指出,他以前倾向于用“最大化”一致信念这样的字眼来解释  相似文献   
66.
金微 《天风》2002,(2):53-53
《天风》编辑部: 我是辽宁教会的信徒,平时在合法登记的堂点做礼拜。有人对我说登记的教会不属灵,是属三自的,去那里做礼拜就是信三自,信三自不得救。我很害怕,信了一辈子耶稣,到头来却不得救,这是真的吗? 辽宁一信徒我国各地进行堂点登记,目的是为了让政府可以依法管理,使教会能够得到健康发展,怎么会不属灵呢?凡是荣神益人的事,符合真理的事都是属灵的。圣灵“就是真理的圣灵”(约14:17),“就是从父出来真理的圣灵”  相似文献   
67.
中药炮制研究的科学方法论问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
中药炮制研究的科学方法论问题浙江医科大学生药教研室(310006)孙红祥一、正确对待中药炮制的历史遗产中药炮制理论是借助古代自然哲学,依据长期临床用药经验,用演绎推理的方法概括总结出的理论体系。由于历史的局限性,在古代自然界是被作为一个整体从总的方面...  相似文献   
68.
一)几个前提和方法论A、前提·福音的主要内容天主圣意能被人知晓的、亦即圣经内有关救恩,天主所作启示可总括为:(1)天主愿一切人得救;(2)救恩经由耶稣基督而来(即便得救者生前并非信徒)。以上不加解释。·福传和文化一切文化中,无论古今中外,宗教信仰有无,传教士知或不知,在福音传入该文化圈之前,都有圣神的准备活动为福音铺路。考虑到天主对一切入得救的愿望,这一点不难明白。因此,福传虽在某一特定文化中由于该文化的内容而遇到多多少少的困难,同时也会在其中找到有助于福传的因素。福传本身没有任何对文化提的先决条件,过去和现在的传…  相似文献   
69.
70.
黑马  怡然 《思维与智慧》2006,(10):15-15
你去银行取款时,有一条黄色的等候线会提醒你,在你等候的时候,不要跨过那条线,这样是出于对前面那位客户隐私的尊重。百米赛跑,不管你跑起来如何快,体育老师都要提醒你,不要越过你所在跑道的两条线,否则跑得再快也是无效,串了跑道便是犯规,会伤害了其他选手。  相似文献   
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