伊斯兰教中国化的鲜活教科书 记河南省开封市清真东大寺北大核心CSSCISSCI

东大寺位于河南省开封市顺河回族区清平南北街7号,足开封市现存规模最大的伊斯兰教建筑,曾被誉为伊斯兰教河南省首坊,是国务院2006年公布的第六批全国雨点文物保护单位。该寺约为唐宋时始建,曾数度重修,现存三进院落,风格独特,布局完整,气势宏大,没施齐镨,于河南省内亦属少有,对于研究伊斯兰教建筑与中国传统建筑的融合及回族传统、宗教礼仪等方面都具有很高的价值。     

百年集珍 福德图书馆馆藏精品鉴赏北大核心CSSCISSCI

福德图书馆始建于1936年,位于北京东四清真寺内,其前身为北平成达师范学校图书馆。福德图书馆是中国伊斯兰教最具盛名的图书馆。2014年10月,北京市伊斯兰教协会为积极响应国家“一带一路”倡议,经过两年的整理、挖掘工作,福德图书馆于2017年6月正式复馆。福德图书馆名为图书馆,实则有博物馆之义。其馆藏文物门类丰富,藏有14147册福德书籍,此外还保存有众多明清以来的文物珍品。福德图书馆文物与馆藏图书,一同见证了东四清真寺悠久的历史。     

关于“一带一路”建设和中国伊斯兰教关系的思考北大核心CSSCISSCI

习近平总书记在推进“一带一路”建设工作五周年座谈会上强调：5年实践表明,共建“一带一路”为完善全球治理体系变革作出的新贡献,对于改善全球经济治理体系、促进全球共同发展繁荣、推动构建人类命运共同体具有十分重要的作用。作为一名上海的阿訇和伊协团体负责人之一,既深受鼓舞,又深感责任重大,结合自己的工作实践,特此撰文,思考“一带一路”建设与中国伊斯兰教的关系。     

《正一法文天师教戒科经》的教育思想

《正一法文天师教戒科经》(以下简称为《正》)系明《正统道藏》力字部作品。陈国符考证“正一经 ,张陵一派所传经也。”① 即原始道教五斗米道一派所传授的经文。全文包括五部分 ,其一没有分篇标题 ,其二名为《大道家令戒》 ,其三名为《天师教》 ,其四名为《阳平治》 ,其五名为《天师五言三牵诗》。“其中三、五两篇在体例上与其他各篇皆不相类 ,可能不是同一作者所造作 ,出现的时间也许有先后的不同。但因其内容均为教诫 ,遂被编成一卷。”② 对于其成书时代说法不一。深入研究《正》一文 ,可以发现 :第一 ,《正》中所提到的年号有建安、…     

伊斯兰教关于身心健康的理念

真主说:凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。我的众使者。确已昭示他们许多迹象。此后,他们中许多人,在地方上确是过分的。(5:32)又说:你们不要自杀,真主确是怜恤你们的。(4:29)又说:你们不要自投于灭亡。(2:195)穆圣说:从前有一个人,负伤后不忍疼痛而割腕自杀,真主说:‘我的仆人先我而取了自己的命,我禁止他进入天堂。     

《治国与教民:先秦诸子的争鸣与共识》

治国、治天下是中国古代哲学家所关注的重要问题,先秦诸子为如何治理国家和天下以获得稳定的社会秩序提供了各种模式,如德治、礼治、法治、无为之治等。而治国、治天下又与教民有着直接的联系,与各种治理方式相适应,有诗教、礼教、乐教、法教、不言之教等教化方式。     

天主教三边教地问题研究

三边教地的问题历时久远,从清末一直延续到抗战胜利之后,从失地到收地的过程充满了曲折和艰辛。教会通过租地、买地和抵押地在三边占有了大量土地,这其中最大的是通过庚子事变而从蒙古王公手中得到的抵押地。这些抵押地在期满后,教会仍然不肯将土地归还给中国,1935年教会虽然被迫与南京国民政府签订了归还土地的条约,但却始终未能履行。直到抗战胜利之后,陕甘宁边区政府在三边人民的要求和支持下,通过和平协商的方式,成功收回了被教会侵占达46年之久的教地。     

世界知名伊斯兰宗教人士和学者代表团访问新疆

1月8日至11日,应新疆维吾尔自治区人民政府邀请,世界穆斯林社区理事会主席、国际反暴力极端主义示范中心主席阿里率领来自阿联酋、沙特阿拉伯、埃及、波黑、塞尔维亚、突尼斯等14个国家的世界知名伊斯兰宗教人士和学者代表团访问新疆。新疆维吾尔自治区人大常委会副主任李学军、自治区政协副主席阿不都热克甫·吐木尼牙孜、外交部亚非司大使李连和等陪同访问。